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    学科教育论文-物理文化研究对物理教育的启示.doc

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    学科教育论文-物理文化研究对物理教育的启示.doc

    学科教育论文-物理文化研究对物理教育的启示摘要:物理文化在物理教师中成为一个热门的概念,物理文化概念的提出和研究对物理教育有哪些启示尚需进一步探讨。这里就我研究物理文化和物理教育十余年的体会谈一谈:物理文化概念的起源;物理文化研究对制定物理教育目标、学生发展及对物理教师角色的启示。关键词:物理文化;物理教育一、科学文化概念的起源美国著名文化人类学家、新进化论学派主要代表人物L.A.怀特在20世纪40年代,提出建立一门“文化科学”的构想。怀特把文化理解为人类所创造的符号的总和,而语文则是人类这种符号能力的最为重要的形态。在他看来,文化是一个有其自身生命和自身规律的自成一体的系统,其功能在于使人类适应自然界,以保证种的生存和延续。1科学文化概念是英国人查尔斯·斯诺(CharlesPercySnow,19051980)最先提出的,在1956年新政治家杂志上发表一篇文章两种文化,三年后他将文中的思想加以扩充,在剑桥大学作了著名演讲两种文化与科学革命。斯诺身跨文学与科学两个领域,又都达到优异的成绩,因此特别能体会两者之间的差异性。斯诺认为西方的知识社会里,日渐分裂出两极对立的群体:一极是文学知识分子,另一极是以物理学家为代表的科学工作者。斯诺把这两种势力称为两种文化,不仅是智力意义上的文化而且是人类学意义上的文化。2近年来科学文化一词频频出现在大众传媒。而对于什么是科学文化,如何理解,如何更好地从事科学传播,存在着各种想法。科学文化具有思想和实践两方面的意义。中国科学院自然科学史研究所最近把科学文化的研究提到很高的地位。该所将“科学文化”定为学科发展的三大方向之一,以科学史的研究为基础拓展研究者的学术视野,跟踪国际学术研究的最新进展,扩大研究所的社会影响,争取公众与权威部门的理解及支持,同时为在中国科学、技术、医学史的研究中应用相关理论或方法作一些探索。3在把科学文化概念作为一个整体进行研究的同时,国内一些学者把科学文化作为一个系统,类比知识系统的分化模式提出并研究数学、物理、生态文化,取得了可观的成果。笔者认为,物理文化是由物质设备、观念形态、知识体系、语言符号四大要素构成,是世界历代物理学家在创建物理学理论过程中,发现、创造和形成的物理思想、物理方法、物理概念、物理定律、物理语言符号、价值标准、科学精神、物理仪器设备以及约定俗成的工作方法的总和。4二、物理文化研究对制定物理教育目标的启示物理教育本是一种广义的文化活动,不能不重视物理学的文化价值。物理教育活动中,学生仅了解物理学知识是远远不够的,还应了解物理学在人类文化发展和社会生产力发展中的作用并形成和掌握科学的价值观、科学思维方式,接受物理文化全方位的熏陶。国际纯粹物理与应用物理联合会在进入新千年的物理学一书中,对20世纪物理教育的目的提出了质疑。其论点是:如果所有的学生都要学物理,那么物理教育的主要目标应该放在大多数的未来公民的兴趣和需要上,而不是放在将进一步学习物理而成为科学家或工程师的少数精英分子身上。如果物理教育是为更多学生的全面发展服务的,那就应当重视物理学家的工作成果在社会上、技术上的应用;重视物理学的哲学和物理学的历史;重视蕴含于我们文化之中的物理学方法;重视物理学家这个专业群体的特点,如支持、贡献社会的方式等。5物理教学是一个庞大的体系。笔者认为至少可分为三种类型:为研究物理而学物理;为应用而学物理;为提高文化素养而学物理。这就构成了物理教学目的多样性或者说物理学习的多功能性问题。诺贝尔物理学奖获得者费曼对物理科学的价值有独到的看法,他认为,科学应用价值是众所周知的,科学知识使人们能够制造许多产品,做许多事业。科学的另一个价值是提供智慧与思辨的享受。这种享受在一些人可以从阅读、学习、思考中得到,而在另一些人则要从真正的深入研究中方能满足,这种享受的重要性往往受人忽略。科学上已发现的理论和定律,是科学研究的收获,也是科学家得到的最高奖赏。科学家发现这些理论时激动不已,而学习者从学习和理解的过程中得到满足和成就感,而这种心情对于人来说是极其重要的。第三个价值是改变人们对世界概念的认识。人类为了满足自身的物质和精神需要而创造出来的科学和技术,已经成为人类的文化背景,改变了人们对自然和世界的认识。第四个价值是科学的精神价值,科学就是对未知世界的永无止境的探索,科学家们对研究对象不知道答案时是无知的;当大概有了猜测时是不确定的;即使满有把握时也会留下质疑的余地。科学家的责任是探索更好的办法留传给下一代。6关于物理教学的目的,费曼有深刻而全面的观点。他认为学习物理有五方面的理由:第一是为了学会怎样动手做测量和计算及其知识在各方面的应用;第二是培养科学家,他们不仅致力于工业的发展,而且贡献于人类知识的进步;第三认识自然界的美妙,感受世界稳定的实在;第四是学习怎样由未知进到已知的科学求知方法;第五是通过尝试和纠错,学会一种有普遍意义的自由探索和创造精神。在费曼物理学讲义的结束语中写道:“我讲授的主要目的,不是为你们参加考试做准备甚至不是为你们服务于工业或军事做准备,我最想做的是给出对于这个奇妙世界的一些欣赏,以及物理学家看待这个世界的方式,我相信这是现今时代里真正文化的主要部分。也许你们将不仅对这种文化有欣赏,甚至也可能你们会加入到人类理智已经开始的这场伟大的探险中去。”7三、物理文化研究对学生发展的启示从文化的视角来看,物理教育与物理文化是密不可分的。物理文化的世代相传主要依靠物理教育,物理教育一方面保证物理文化在新一代身上再生,以保证物理文化的延续,另一方面把人纳入一定的社会模式中使其社会化,培养成适应社会需要的、掌握一定知识和技术、具有一定科学精神的现代人力资源。对青少年培养物理文化的三个途径:一是借助作为文化结晶的文字读物(物理教科书、教学参考书、科学期刊、物理学家传记、科普读物等)传播物理文化;二是通过作为物理文化“活”的载体的物理教师,系统地讲述物理学发展历史、知识体系、物理学的价值标准、杰出物理学家的思维方式、工作方法、个性特征等,对青少年进行物理文化的熏陶;三是借助自然物理环境和人工物理环境引导学生感悟物理、热爱物理。物理文化教育可在以下三个方面实现对青少年的培养,促进他们的发展。(一)有助于形成科学探索精神物理文化是当代人类文化的主流文化之一,是引领社会进步的重要力量。物理文化是科技文化的基础,对青少年的培养具有不可替代作用。它是战胜一切伪科学的认识论基础。物理学习活动有助于破除封建迷信,激发好奇心、求知欲,培养人的探索精神。爱因斯坦在自述一文中,对自己观念的变化和好奇心有过精彩的描述:“尽管我是完全没有宗教信仰的(犹太人)双亲的儿子,我还是深深地信仰着宗教,但是这种信仰在我12岁那年突然终止。由于读了通俗的科学书籍,我很快相信圣经里故事有许多不可能是真实的,其结果就是一种真正狂热的自由思想这种经验引起我对所有权威的怀疑我很清楚少年时代的天堂就这样失去了,这是使我自己从仅仅作为个人的桎梏中,从那种被愿望和原始感情所支配的生活中解放出来的第一个尝试。在我们之外有一个巨大的世界,它离开我们人类独立地存在,它像伟大而永恒之谜,然而至少部分地是我们的观察和思维所能及的。”8(2)从爱因斯坦的典型经历中,我们看到学习物理对消除迷信,建立批判意识的深刻作用。我们不难推想经过系统的物理学习的人群,比起没有接触这种文化的人群来,更具有抵御迷信和伪科学的能力。好奇心是人的天性,人类生活在大自然中,总是力图了解自身和所处的外部世界,渴望使心中的疑团得以解释。古人对自然的奥秘发出过多少质朴的发问:天体是怎样运行的?热现象的本质是什么?电、磁是怎么产生的?光的本质是什么?物质是怎样构成的?正是自然界美妙而复杂的现象,激发了一代又一代物理学家的好奇心,促使他们去探索自然现象背后的本质,而物理学的每一个科学概念的产生都充满了探索和创新,还包括对已有错误观念的批判。物理学作为人类认识自然的伟大成果,其内容、方法和结构都是人类创造智慧的集中体现,物理

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