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社会其它相关论文-中国社会转型与中国特色市民社会摘要：概览西方市民社会的悠长发展历程，现代意义上的市民社会之发育、发展、生成始终与西方国家社会转型保持着相互照映的密切关系。其经验、理念中的一般性内容，可为中国社会转型提供经验参考，可为中国市民社会生成所借鉴。中国作为后发展中国家，特殊的历史背景、制度环境和当下社会境况，注定中国社会转型与中国市民社会必将依循一条符合现实国情的道路，即中国社会转型所生发的现代因素催生市民社会的自身发育、市民社会的成长为中国社会转型提供动力，二者互动发展，共生共强，以构建社会主义和谐社会为共同目标。关键词：中国社会转型；市民社会；中国特色；社会主义和谐社会Abstract:Consideringthehistoricaldevelopmentofthewesterncivilsociety,theformationanddevelopmentofmoderncivilsocietyhasinvariablybeenconnectedwiththesocialtransformationofthewesterncountries.ThewesternexperiencesandideasareofreferentialvaluetoChinassocialtransformationandtheformationofthecivilsociety.Asadevelopingcountry,China,withitsspecialhistory,institutions,andsocialconditions,demandsamodeofsocialtransformationandcivilsocietyofitsown.Inotherwords,thefactorsofmodernChinassocialtransformationgeneratethenaturaldevelopmentofitscivilsocietywhilethelatterpromotesthepaceoftheformer.Chinassocialtransformationandthedevelopmentofitscivilsocietycoexistandworktopromotethedevelopmentoftheharmonioussocialistsociety.Keywords:Chinassocialtransformation；civilsociety；ChinesePeculiarities；theharmonioussocialistsociety改革开放以来，市场经济体制在中国从点到面逐步确立起来，市场经济也逐渐发展壮大。随着中国社会的经济结构转型，现代意义上的市民社会获得了自身的发育机制与成长环境，尽管还很不完善，但适应了社会的历史发展趋势；国家也正在有意识的从外部培育市民社会的成长，尽管力度还很有限，但是获得了一个良好开端。正是在这样的背景之下，自20世纪90年代以来，中国学者积极回应了西方学术界兴起的市民社会理论研究热潮。近年来，国内学术界在对西方市民社会理论的研究评析基础上，结合中国具体国情与学术状况，对中国特色市民社会的生成在理论上作了较为有益的探索性工作。中国特色市民社会是中国社会现代化的必然产物，它无疑与中国社会转型紧密联系在一起。那么，在中国社会转型的历史进程中，它与中国社会转型之间是怎样的关系?它与构建社会主义和谐社会有什么关联?本文就以上问题展开尝试性的探讨。一、中国社会转型中国特色市民社会成长的动因一般认为，市民社会概念源自西方，它是CivilSociety。语言、观念是社会现实的显现，市民社会概念及其观念也不例外，它是对西方自古希腊以降社会现实、客观历史变迁的反映。而当今人们使用市民社会这一概念、探讨相关的问题，都是在黑格尔确立其独立于政治国家的地位以来的现代意义之上言说的。这种状况表明了以下两点。其一，市民社会的生成及由此产生的市民社会理念的完善，其前提必然是市场经济在一个社会的普遍确立并获得很大的发展。其二，市民社会固然在市场经济率先发展、壮大的社会中生成，但是，对于市民社会与政治国家间的关系的深刻把握却有可能被经济水平相对落后国家的学者认知清楚，从而减弱市民社会与政治国家之间“天然的对抗性”，黑格尔从学理上确立现代意义上的市民社会与政治国家的分野就是一种有力的证明。那么，就以上两点本文得到如下简短结论，中国正在进行的以计划经济向市场经济转型为主要内容的伟大社会变革，是促进当今中国特色市民社会发育的内在动因。此外，中国作为“后发型”的社会主义国家，凭借其丰厚的文化积淀，有条件培育与中国现代化相契合的中国特色市民社会。市民社会是“领域合一”转向“领域分离”之后的结果，而市场经济机制是实现领域分离的根本性条件，因此，在中国社会转型过程之中，经济结构从计划经济向市场经济的转型，是中国特色市民社会的内在推动因素，也是至关重要的先决性条件。当然，社会转型是一个综合性的系统工程，它不仅仅包括经济结构转型，同时还必然涉及到政治、文化与社会在内的各个方面，社会转型的最终实现必将是此“四位一体”整体性变革之完成。(一)从计划经济到市场经济：中国特色市民社会发育的原点自黑格尔从学理上分离了市民社会与政治国家以来，尽管现当代有不少学者把经济因素即市场从市民社会理论中游离出来，然而，探究市民社会理论发展的始端，市民社会发育的原点，我们仍然要回归到马克思等思想家市民社会理论中关于经济、市场作用的论著，从而探求中国社会转型中，从计划经济转向市场经济对于孕育中国特色市民社会的前提性所在。计划经济体制下，人们原本质、量各不相同的需求，因为计划生产、定额配给而被人为地同一起来，而且在某些商品的供应上，由于没有按照人们的真实需求生产、流通，导致了商品的“等级制”，人们的购买力被人为的计划所规定，这就直接或间接地产生了不良的社会风气与影响。这种情况下，形成的人与人之间的关系就只能是单位人、集体人之间的相互关系，只能是人与人之间要么相互抵触、要么阿谀奉承的不正常与不正当关系，这就在很大程度上使人丧失了作为有个性的个体进行自主的真正交往关系，社会就成为单一的组织、团体或是集体关系的总和。此外，指令控制取代市场反应，人为的主观规定无视客观经济规律，致使商品贸易的规模、范围都遭到严重限制。可见，计划经济体制下，真正的市场不存在，真正的市场经济所牵引的市民社会不存在，因为“市民社会是伴随着市场经济的兴起而产生的一种全新的社会组织形式，它的形成标志着社会生活全面现代化的开始。”1(P192)具体说，市场经济从以下几方面生成了市民社会的土壤。第一，市场经济“优胜劣汰，适者生存”的运动法则，打破了计划经济体制下人为保护的“劣质、低效”集体的屏障，取而代之的将是公平竞争与多样性的发展。利益驱动将使人们由被动转向主动依循市场规律进行生产、营销，从而提高效率与质量，增进人与人在交往中的信任与沟通。第二，专业的深化，分工的细化发展，大而全、小而全的生产粗放型方式被打破，生产转向集约型的发展模式，客观上加深了彼此间的依赖程度，个人之间，各企业、单位之间不得不增进交往，提高交往水平，因为“一个人的需要，对于另一拥有满足这种需要的资料的利己主义者来说，并没有什么明显的意义，就是说，同这种需要的满足没有任何直接的联系，所以每一个人都必须建立这种联系，这样就相互成为他人的需要和这种需要的对象之间的皮条匠。由此可见，正是自然的必然性、人的特性(不管它们表现为怎样的异化形式)、利益把市民社会的成员彼此连接起来。他们之间的现实联系不是政治生活，而是市民生活。”2(P154)三，市场经济的深入发展，新生事物不断出现，各种利益需要重新分配、分配原则需要规范，这就呼唤新的法律、法规的制定，法律、法规修缮与制定的过程，人们在交往中的法律意识得以增强，客观上推动了社会法制化的进程，而法制社会是市民社会的显著特征之一。第四，从计划经济体制转向市场经济体制，从“领域合一”到“领域分离”，国家把大部分权力交由市场与社会，大大降低了原来用于制定计划、实施计划与进行指令控制的成本，这有益于政府转移一部分精力用于关注更多发展过程中带来的新的社会问题；有益于财政资金的积累，有益于社会公益与社会福利，进而改善政治国家与正在兴起的市民社会之间的关系，化解一些社会矛盾，促成和谐发展与社会主义和谐社会的构建。第五，从计划经济到市场经济，国内、国际两个市场相互作用力增强，由原来的无市场竞争到逐渐加速的市场竞争，国内许多企业生存与发展压力在短时期内迅速加大，客观上促使行业间的联合，各种相关团体、组织相继诞生，它们大多数正在发挥强有力的调解与疏导作用，从无序到有序，在借鉴与总结中获得了发展。经过二十余年，服务于企业、公司的民间组织发展迅速，运作方式也与国际接轨，这对于改善中国特色市民社会的外部条件起到了积极作用。从计划经济体制转向市场经济体制，中国走向世界，融入世界历史，西方发达国家几百年市场经济及其运作机制的经验与教训为我们提供了现实的参考。第六，改革开放以来，市场经济在中国近三十年的发展，使得一些企业、团体、个人积累了比较丰裕的物质财富，现已部分进入回馈社会的阶段，它们出资、出力，通过各种方式增进社会福利，弥补政府职能部门的漏缺，正在探索利益再分配的路子，从而为社会的整体进