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社会其它相关论文-日本亚洲主义与右翼思潮源流——兼对戚其章先生“商榷”的回应.doc

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社会其它相关论文-日本亚洲主义与右翼思潮源流——兼对戚其章先生“商榷”的回应.doc

社会其它相关论文-日本亚洲主义与右翼思潮源流——兼对戚其章先生“商榷”的回应提要:本文纵观日本亚洲主义源流与异变全程,探讨其如何从早期“兴亚”论,经“国粹”论,至后期“大亚细亚主义”、“东亚同文”论与“大东亚共荣圈”论,步步坠落侵略主义的结局。文章说明萌生于十九世纪中叶的日本亚洲主义具有其早期形态,原是一个多翼并存的思潮,进而分析这个思潮的早期形态如何演化异变,其中最反动的一翼如何加速膨胀,由此探悉日本右翼思潮源生与发展的历史,有助于人们对其作更清晰的剖析与更深刻的批判。本文兼作对戚其章先生商榷文章的回应。1主题词:日本早期亚洲主义过程与流派异变与结局右翼思潮源流萌生于十九世纪中叶的日本亚洲主义具有其早期形态,原是一个多翼并存的思潮,然而其步步演化异变,其中最反动的一翼加速膨胀,终成为彻底的侵略思潮。日本侵略亚洲主义是日本亚洲主义在其思想历程中,一路右倾下滑,到达的罪恶终点;是日本亚洲主义内部消长,最终右翼制霸,获致的黑暗结局。对日本早期亚洲主义作历史分析,不等于对日本亚洲主义的“肯定”,而是探讨一个“日本亚洲主义演化说”与“日本右翼思潮源流说”。对复杂的思想史学问题,当采用通常的竖切面的重视“过程”的阶段分析法与横切面的解析“多元”的流派分析法,作总体“解剖”。事实是,通过对日本亚洲主义如何走向“罪恶终点”与“黑暗结局”的过程,作历史考察,对其中流派作具体分析,可对日本侵略主义作更深刻与科学的揭示,有助于与世界及日本人民一道,总结历史的教训,探悉日本右翼思潮的源生与发展,杜绝“罪恶”的重演与“黑暗”的再来。一关于日本亚洲主义定义的讨论这里所谓的“定义”,说的是对这个思潮性质判定,对这个思潮各发展阶段的划分,及对其内部流派的探讨。对日本亚洲主义可不可以作“过程”、“流派”与“异变”的分析?有没有一个“早期日本亚洲主义”?应该不应该通过对“早期日本亚洲主义”“异变”的考察,对日本右翼思潮作源流根底的探讨?这些都是在讨论日本亚洲主义定义时必然遇到的问题。日本亚洲主义研究家竹内好对日本亚洲主义作如下定义:“亚洲主义既不和膨胀主义与侵略主义完全重合,也不和民族主义(民族主义、国家主义、国民主义及国粹主义)完全重合,不用说,当然不和左翼的国际主义重合。”竹内好的“非重合”论说明日本亚洲主义,在其开初没有与“膨胀主义与侵略主义”发生“完全重合”,故具有多元多义性。竹内好也看到日

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