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社会其它相关论文-浅谈认识论研究方向的现代性转变.doc

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社会其它相关论文-浅谈认识论研究方向的现代性转变.doc

社会其它相关论文-浅谈认识论研究方向的现代性转变论文关键词:传统形而上学批判认识论认识主体认识结构论文摘要:由于受限于传统形丽上学的思维方式.近代认识论研究出现了困境。现代西方哲学通过批判传统形丽上学的类主体和理性,摧毁了形而上学的同一性根基.从而实现了认识论研究方向的现代性转变。一是传统认知方法的变更和认识主体地位的提升;二是认识主客体关系的转变和认识结构主导地位的建立。近代认识论研究方向的转变为我们坚持党的思想认识路线提供了有益的启示。现代哲学是在反思和扬弃近代哲学基础上形成的。近代哲学以认识论为研究主题,但受限于传统形而上学的思维方式。因此,近代认识论研究出现困境,面临着认识论研究方向的转变问题。这种转向以传统形而上学批判为客观基础,表现为:新人本主义用个人主体和非理性批判传统形而上学的类主体和理性,导致传统认知方法的变更和认识主体地位的提升;法兰克福学派和解构主义发动的对传统形而上学根基的批判,致使认识主客体关系的转变和认识结构主导地位的建立。本文试通过现代西方哲学对传统形而上学的批判,分析现代认识论研究方向的转变及其对坚持党的思想认识路线的意义等问题。一、现代西方哲学对传统形而上学的批判从词源上来看,“形而上学”(Metaphysics)一般被译为“物理学之后”,最早出自亚里士多德的著作——《形而上学》。在这部书中,亚里士多德把“形而上学”定义为研究“是者”,即基本性的一门学问。所以传统形而上学追求世界的本源,探索存在的本质,从而达到对绝对和确定性的把握。按照哈贝马斯的理解,形而上学的本质特征在于同一性思想、理性崇拜和庞大的概念体系。传统形而上学在哲学史上曾盛极一时。从古希腊的柏拉图、亚里士多德到中世纪的经院哲学,再到近代的德国古典哲学家,都力图构建包罗万象的庞大的形而上学哲学体系,其中黑格尔哲学达到了形而上学哲学体系的最高峰。但在近现代,传统形而上学开始走向衰败。由于工业实践和社会生产力的发展,以培根为代表的英国经验主义哲学家率先在形而上学体系上打开缺口,提出用实验科学的方法来解决形而上学的问题,即把经验当作知识的唯一来源,并且试图抹去形而上学中的价值追求和超验倾向。在经验主义的现代变形——实证主义那里,实证主义者干脆把超验的自在之物悬置,并公然声称只讨论现象界的问题,用实证的研究方法代替抽象和思辨,用实证的科学知识置换形而上学。与实证主义相对的现象学则

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