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社会其它相关论文-简述网民的自由与权利.doc

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社会其它相关论文-简述网民的自由与权利.doc

社会其它相关论文简述网民的自由与权利从最早的超女事件在网上产生很大影响开始,后来出现的躲猫猫事件、华南虎事件出现的俯卧撑、打酱油等一系列术语网民给旁人的印象是没什么正经。他们似乎不直接谈政治,谈的都是一些非常具体化的、生活化的事件。华南虎事件实际上反映的是民众对官僚主义的不满,但是网民并不直接用政治语言来表述问题,不是说政府怎么不作为,或者做得不对,而是使劲地研究老虎的眼睛、胡须怎么样。大量网民热火朝天地成天谈老虎的眼睛、胡须,实际上谁最难受呢政府非常、非常难受。政府按过去的意识形态规则,会认为政治问题肯定要在政治的讲坛里讲,或者在一个政治活动中讲。政府因此无以回应,或者很长时间才回应。这个事情的本质是什么呢它绝对不是一般的日常生活,而是网民在日常生活中主张、表达了某种权利意志。同样的,杨佳袭警案、林嘉祥猥亵女童事件、周久耕抽名烟戴名表事件(网民批判把他赶下台了)、央视大火也有所反映。为什么会有这样的一种反映呢按传统政治学观点,这是不可理解的既没贴大字报,也没贴反动标语,也没有任何的政治反抗行为,就是大家哈哈笑。在哈哈笑之中,网民实际上已经表达了自己的意愿了。这就是我所认为的,现代政治行为正在向这个新的方向转变,它不是一个偶然的现象,不只中国有,全球都有。我们可以看到,这种现象都有非常明显的特征戏剧化,都有一个生活场景。在林嘉祥事件中,网民创造了那么多的新词汇,比如屁民,你们算个屁,我是官,我的官多大等等。老百姓也不说你的做法是政府脱离群众,也不说你是看不起老百姓,就通过这些有场景、有视觉、很戏剧化的事件,说得你也没辙。政府还不能说林嘉祥是好同志,还得把他的官给撤了。大家注意一下,我们过去说上纲上线,也称帽子工厂、棍子工厂,都是上升到一个抽象概念去进行政治上的交锋。但是现在,网民几乎自始至终没有把事情正经八百地提出过。这个问题反映的政治现象到底是什么呢过去在监狱里非正常死亡的现象很多,但并没有把民意给点着。今天有人居然在牢里玩躲猫猫撞死了,特别有生活色彩,突然网民都感觉到特别亢奋,使劲地说哎呀,躲猫猫就能把人给撞死,然后奔走相告。有的人听了以后很难受,难受以后也没办法。我把这些所有事情都概括为网民主张的一种权利,这个权利无疑具有政治权利的性质。现在各个地方都有很高的积极性,要管(监管)网民,要管这个突然增长的利益群体,但出现一种治乱循环现象你不管网民,网民就乱一管网民,互联网就被搞死。怎样解开这个症结呢从网民的角度来讲,他们本来是想借互联网获得更大的权利和自由,但是由于对应的责任、义务和规则的缺位,反而使自由遇到了更大的限制。比如说人肉搜索,当它遇到个人隐私的时候,应该怎么样权衡呢反过来,如果网民的权利经常受到侵犯,他们的反应就是,既然得不到权利,那也不用尽义务既然不尽义务,那就造乱。农村有句话叫做别人的地里乱撒种,就是说自己的地要使劲地种,别人的地就可以随便乱种。这就是为什么在法国革命的时候,要及时推出启蒙运动为什么在美国独立革命的时候,有几个老头写那么几张纸(宪法),规定了权利和义务。如果等到天下大乱再来制定游戏规则,那法国革命、美国革命就不知道是什么样的结果了。从政府的角度来说,如果给网民多点自由,到底对政府好还是不好这个问题很少有人能回答。因为网民是没准的,他一会对你好,一会对你不好。比如说到了藏独分子抢奥运火炬的时候,所有的网民都站在政府一边,政府也用不着发动了,只是劝导网民不要过火。但是到了某个嫌疑犯一头撞到墙上了的时候,大家就开始不停地说躲猫猫,政府就头大。政府的困境在于本想有效治理,但由于全能式的管理,反而管出越来越多的网络暴民。一方面,中央一直强调建立服务型政府,但是具体的执行者还是没有摆脱全能政府的思路。具体表现在网络的监管上,管了大量管不好、管不了的事情。另一方面,政府对网络规律和网民权益缺乏深思熟虑和深入研究,没有对网民的政治权利与自然权利加以区分,管了一些不该管的事。因此我提出一个主张,互联网应该成为政治体制改革的一个特区。它特在什么地方它特在恰恰不是在存量范围里和现有的既得利益者瓜分权利而是在增量的范围里建立新的规则。我认为在这个过程之中,网民主体价值多元化的权利,应该成为改革的增量。通过增量,一步一步地把中国现在的事情办好。这就是我们要实现的愿景。网民厉害在哪他没有权也没有钱,但是他有这张嘴,这张嘴可以赋予他一种权利。

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