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社会其它相关论文-试析城市农转非新移民社区的文化重构.doc

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社会其它相关论文-试析城市农转非新移民社区的文化重构.doc

社会其它相关论文-试析城市农转非新移民社区的文化重构论文关键词:社会学;城市农转非新移民;文化重构;社会融入;城市主流文化论文摘要:城市农转非新移民是真正意义上的城市新移民,其社区具有明显的乡村文化特征。不仅如此,在一些城市农转非新移民社区里,还存在着低俗的、有害的群体亚文化。只有对城市农转非新移民社区进行系统的文化重构,才能更快地促进城市农转非新移民的亚文化跨越,才能更有效地提高城市农转非新移民的素质,从而使城市农转非新移民社区能够最终实现从乡村文化、落后的文化状态向城市主流文化、先进文化的转变,从而促进社区的和谐健康发展。一根据美国社会学家威廉·奥格本的“文化堕距”理论,在社会变迁中,属于文化范畴的社会观念、社会价值准则和意识变迁最为滞后,它不但滞后于物质文化的变迁,而且也滞后于社会制度的变迁。[1]不仅如此,城市农转非新移民社区的文化变迁也未必就是朝着城市主流文化、先进文化的方向发展。因此,很有必要从现在起就对城市农转非新移民社区的文化进行重构,通过改变其社区的文化落后状态,消除社区的不良文化,减少阻碍城市农转非新移民实现从乡村文化到城市主流文化的亚文化跨越的障碍,形成文明的、学习型的社区文化,从而促进城市农转非新移民社区的和谐、健康发展。在我国的研究文献中,一般将在城市化进程中由于城市扩大、工程项目建设等而由农村居民转变为城市居民的群体称为“失地农民”,而几乎不将他们作为城市新移民来看待。从称谓上看,“失地农民”一词不仅不合逻辑,而且也不能囊括这一群体的本质。原来的农民既然已经获得了城市户籍,也就不再是农民了,因此“失地农民”一词不合逻辑。实际上,他们的本质是城市新移民,“农转非”标注了他们的移民类型,即是新近从农村移民到城市的群体。因此,将他们称为“城市农转非新移民”最为准确。城市农转非新移民社区是以农转非新移民为主体构成的居民区,主要包括农转非新移民集中安置小区、农转非新移民集居群落等。这些社区一般集中在城市边缘地带和城市近郊,其居民除了农转非新移民外,还包括部分流动人口。由于刚刚脱离农村,因此从文化经济形态来看,农转非新移民社区总体上处于城市社会经济的底层,其文化带有比较明显的乡村文化特征。这可以从城市农转非新移民社区居民的价值观、思维模式、生产和生活方式等方面清楚地看出。在价值观方面,城市农转非新移民社区居民小富即安,安于现状,思想保守,缺乏创新意识

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