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新闻传播学论文-如何理解中国少数民族新闻传播史.doc

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新闻传播学论文-如何理解中国少数民族新闻传播史.doc

新闻传播学论文-如何理解中国少数民族新闻传播史概要:中国自古以来就是个多民族的国家,同时是高度中央集权制的大一统国家。为维护中央集权制的大一统国家,加强对边疆少数民族的统治,历代中国的封建统治者建立了复杂庞大的邮驿传播制度进行信息控制,而对于与少数民族的交流则属于跨文化传播。本文指出,可在历史唯物主义指导下运用政治传播和文化传播原理去分析少数民族新闻史的变迁,这样可对多民族文化的融合能力得到有力的解释。这样,也许可以使我们发现那些被大量细节掩盖着的少数民族新闻重大历史现象之间的内在联系。关键词:少数民族新闻传播,跨文化传播,政治传播1913年(癸丑年),是中国报业史上的灾年。袁世凯为了达到专制独裁的目的,派人刺杀宋教仁,解散国民党,镇压了国民党的“二次革命”。与此同时,袁世凯对国民党系统的报纸和其他反袁报纸进行摧残,大批报馆被查封,大批报人被杀害。到1913年底,全国报纸由年初的五百多家减少到一百三十多家,史称“癸丑报灾”。但是,同时有几份少数民族报刊却在此时创刊了。他们是《蒙文白话报》、《藏文白话报》、《回文白话报》。为什么会在报业万马齐喑的时候,“怪异”地出现这三份报纸?一,从少数民族新闻事业的“怪异”现象说起说到这三份报纸不能不提到蒙藏事务处(后改蒙藏事务局)。其实,中华民国成立后,标榜五族共和,在中央设蒙藏事务处,1912年7月24日成立蒙藏事务局,该局直隶于国务总理。担任第一任总裁的是《婴报》的创办人贡桑诺尔布。《蒙文白话报》、《藏文白话报》、《回文白话报》均在1912年9月开始筹备,1913年元旦由蒙藏事务局领导创办的,由其办报处具体负责。办报者的主要人选由蒙藏事务局总裁贡桑诺尔布选聘。第一位总编纂徐惺初。他在白话报周年纪念词中说:“本报梓行,迄今一期,经始之际,仆承总裁之命,谬膺总编辑一职。”办报处陈容整齐,设有总编纂、总经理、汉文主任、蒙文主任、藏文主任、回文主任、汉文编辑、蒙文藏文回文编辑和录译员,以及庶务员、缮写、校对等编制达29人,还在西藏、内蒙古、新疆、甘肃等省各地驻有选聘的访事专员21名。可见其中有很强的政府行为在里面。我们来看这三份报纸的板报宗旨:例如《藏文白话报》,从栏目的设置和内容来看,《藏文白话报》更像民国时期蒙藏事务局的“政务公报”。藏汉两种文字印刷,扩大了报纸的影响范围。不仅汉藏民族可以阅读,对于关注西藏事务的,只要粗懂汉文的其

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