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新闻传播学论文-当代中国电视历史剧的观众:一种批判社会学的实证研究路径(下).doc

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新闻传播学论文-当代中国电视历史剧的观众:一种批判社会学的实证研究路径(下).doc

新闻传播学论文-当代中国电视历史剧的观众:一种批判社会学的实证研究路径(下)关键词:电视历史剧当代中国批判社会学实证研究(接上)观众研究与数据分析:类型,知识和品质研究方法的确定取决于需要回答的研究问题。我在前面已经提出来,我的研究问题在于讨论当代中国的电视历史剧对于观众的“意义”和“价值”。这个问题是开放式的,所以回答这个问题需要一种“扎根研究”(groundresearch)的方式来解决。所谓的“扎根研究”是由格拉斯(Glaser)和斯特劳斯(Strauss)提出,并在西方的质化研究(qualitativeresearch)领域一种被广泛接受的方法。[38]扎根研究作为一种质化研究方式,其主要宗旨是从经验数据的基础上建立理论。研究者在研究开始之前一般没有理论假设,直接从实际观察入手,从原始数据中归纳出经验,然后上升到理论。也就是说,我所提出的当代中国电视历史剧对于观众的“意义”和“价值”并不是预先设定的某种特定的理论方向,而是需要通过实地研究去发现和提炼。此外,我在之前已经大致回顾了“观众研究”二十年以来在英国和北欧的发展和转型,即主要是从“文化主义”转向“社会批判主义”。也就是说,在过去的“观众研究”中,研究者非常重视研究对象的性别,阶层和种族这些因素对于他们“文化阐释”的影响。可是对于“批判社会研究”来说,除了上述因素之外,研究者还需要考虑研究对象的年龄,所处的人生阶段以及社会文化空间等“社会因素”对于他们文化消费观念和行为的影响。于是,带有扎根研究色彩的批判社会质化研究就成为了我这项研究中所遵循的研究路径。质化的观众研究最通常采用的研究方法有三种,焦点小组(FocusGroups),深度访问(Interviews)和扎根式观察(GroundedTheory,或者也称为人种志研究)。[39]这三种研究方法各自都有自己的发展历史和适用情境。十几年以来,所谓的“人种志研究”(ethnography)在媒体和文化研究风行开来。[40]这种传统的人类学研究方法在媒体研究的普遍使用一方面是由于“文化研究”的发展,特别是由于美国人类学家格尔茨(CliffordGreetz)提出的所谓的文化阐释的“深描”(thickdescription)[41],另外一方面则是因为“日常生活”(everydaylife)这个概念从1960年以后逐渐成为西方的社会和传播研究领域的重要概念

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