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新闻传播学论文-文本的命运 ——《德意志意识形态》手稿保存、刊布与版本源流考( 下).doc

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新闻传播学论文-文本的命运 ——《德意志意识形态》手稿保存、刊布与版本源流考( 下).doc

新闻传播学论文文本的命运德意志意识形态手稿保存、刊布与版本源流考下巴加图利亚版矫正了阿多拉茨基版在编排和分段上的做法,严格根据手稿的编码次序进行编排,并根据原文的内容作了段落划分,即把五个手稿分成四个组成部分,共二十七节(其中包括一个没有标题的引言)。总标题是费尔巴哈。唯物主义观点和唯心主义观点的对立。全部手稿被编为四部分,即[I][II][Ⅲ][Ⅳ]。各编主要内容如下[I]引言123和国家所有制封建的或等级的所有制。4[II]1手稿缺5页)。23的产生、人的生产(家庭、交往、意识)。456的结论历史过程的继承性,历史向世界历史的转变,共产主义革命的必然性。789[Ⅲ]1是怎样形成的。[Ⅳ]1234泛的分工。大工业。56展。在资产阶级社会条件下各个人的虚假共同体和共产主义社会中各个人的真正联合。社会生活条件服从于联合起来的个人的权力。7生产力的发展和交往形式的更替。89和资本之间的对立。101112巴加图利亚认为,这四个部分中的任何一部分都是一个有内在逻辑的整体,它们相互补充,而总的看来,又提供了一幅关于马克思、恩格斯于18451846年形成的唯物主义历史观的完整画面。根据他的分析,作者的写作方案大体上是这样的开始对德意志意识形态作一般的评述,接着叙述自己的唯物主义历史观,以之与唯心主义历史观相对立,最后则是批判唯心主义历史观。更具体地说,就是1部分的引言和第1节,第二部分第1节)。22节)。335节,第一部分第3节,第四部分第15节)交往(第四部分第610节)政治上层建筑(第四部分第11节)社会意识的形式(第三部分第1节,第四部分第12节)。467节,第一部分第4节)。5判(第二部分第89节和第2节,第三部分第1节)巴加图利亚版正文的编排与马克思的编码是一致的。开始部分以第二誊清稿为主(第15页),并补充了第一誊清稿中未删去的部分(第35页),接着就是马克思编码的三个手稿初稿(第172页)。巴加图利亚版还收入了班纳于1962年在阿姆斯特丹国际社会史研究所发现的、马克思编码为第1、2、29页的三页手稿,因此,它是费尔巴哈一章现有版本中最全的。1970年、1983年,在苏联出版的马克思恩格斯选集三卷本中都原样不动地把这个版本收了进去。新德文版(DeutscheZeitchrftfürphilosophie,1966)1966年,德国哲学杂志第4期用德文重新发表了费尔巴哈一章,其编排与巴加图利亚版基本相同,但删除了26节标题,结构变成如下形式[Ⅰ]一、费尔巴哈A1[Ⅱ][Ⅲ][Ⅳ]国家和法同所有制的关系中国于1988年出版的费尔巴哈单行本和1995年出版的马克思恩格斯选集第一卷中所选内容依据的就是这个版本。MEGA2试编本(MarxEngelsGesamtausgabe,Probeband,1972)1972年出版的MEGA2的试验版,收录了德意志意识形态中的费尔巴哈一章。其新颖之处在于排版方式上的变化,即已经开始按照原始手稿的模式将一页纸对折分开,使得读者对左边恩格斯的誊写稿与右边马克思和恩格斯的修改、补充之间的关系一目了然。但是,在每一段文字的相应部位仍然只是标注了马克思的页码,对于恩格斯标注页码和马克思标注页码的关系仍然是放在文章后面的解释中加以说明。其编排顺序是一、费尔巴哈。A第一篇异文。第A节)一、费尔巴哈。正如我们德国的玄想家们所许诺的A、一般意识形态,特别是德国哲学(一、费尔巴哈开头部分的第二篇异文。导言和第1节的草稿)各个民族之间的相互关系关系(誊清稿,马克思和恩格斯未注页码)由此可见,事情是这样的个人(誊清稿,马克思和恩格斯未注页码)一、费尔巴哈。草稿和笔记广松涉版(新编辑版<德意志意识形态>,1974年)1974年,日本出版了由广松涉编译的新编辑版<德意志意识形态>(第一卷第一章)。与其他版本相比较,这个版本的优点是,它将恩格斯标注的页码和马克思标注的页码同时在页面中体现出来,使读者对其结构上的变化有一个直观的了解。同时,还通过不同字体的方式将马克思和恩格斯的文字区别开来,并且用不同大小字体和相应符号的方式将删除、修改过程在页面上体现出来,大大方便了研究者对不同执笔者和删改过程的了解。其内容顺序如下一、费尔巴哈。正如德国的玄想家们所宣告的一、费尔巴哈。A一篇异文。第A节)一、费尔巴哈。草稿和笔记马克思所编页码的第835页各个民族之间的相互关系关系(誊清稿,马克思和恩格斯未注页码)一、费尔巴哈。草稿和笔记马克思所编页码的第4072页一、费尔巴哈。草稿和笔记马克思的笔记一、费尔巴哈。草稿和笔记马克思所编页码的第1、2页一、费尔巴哈。正如我们德国的玄想家们所许诺的A态,特别是德国哲学(一、费尔巴哈开头部分的第二篇异文。导言和第1节的草稿)同马克思所编页码第1112页并行编排由此可见,事情是这样的个人(誊清稿,马克思和恩格斯未注页码)同马克思所编页码第1317页并行编排。广松涉版的问题在于,他是采用了对折的方式,但是他没有像MEGA2试编本那样以本来的面目展现原始页面风貌,而是在右边加了过多的版本注释,这本来是可以放在脚注或尾注中的。另外,广松涉版在恩格斯的页码后面都加上了本来没有的a、b、c、d的分页字样。我们认为,原本没有的东西,最好不要轻易加进去,以免给不明真相者接近原始情形增加新的阻障。英文版(CollectedWorksKarlMarx\FrederickEngels,Volume5,1976年)由英国伦敦劳伦斯威沙特出版社、美国纽约国际图书出版公司和苏联进步出版社共同编辑出版的英文版马克思恩格斯全集于1976年出版了德意志意识形态新版本。英文版基本上是以新德文版为基础编辑出版的,但又有所变更。其内容安排如下一、费尔巴哈。正如德国的玄想家们所宣告的一、费尔巴哈。A一篇异文。第A节)一、费尔巴哈。正如我们德国的玄想家们所许诺的A态,特别是德国哲学(一、费尔巴哈开头部分的第二篇异文。导言和第1节的草稿)取消现有标题,接着第一部分第五卷第七编编排各个民族之间的相互关系关系(誊清稿,马克思和恩格斯未注页码)由此可见,事情是这样的个人(誊清稿,马克思和恩格斯未注页码)一、费尔巴哈。草稿和笔记由于世界上马克思的研究者中以利用英文者居多,所以英文版的出版为扩大马克思著作的影响和吸引更多研究者的参与提供了便利。除了以上影响较大的几个版本之外,韩国的郑文吉[17]、我国的侯才[18]、日本的涩谷正和小林昌一[19]等学者都提出了自己的意见或新的编排方案,有的着眼于编排原则的修正,有的重新甄别了写作时间,还有的致力于思想内容的逻辑重建,限于篇幅,不再一一介绍。以下专门谈MEGA2的编排设想以及编排顺序。五、MEGA2的编排设想以及编排顺序前东德的马克思列宁主义研究院的英格陶伯特是德意志意识形态文献研究方面迄今为止最权威的专家之一。根据笔者查阅到的资料,早在1968年,她就在德国工人运动史论丛上发表了论马克思和恩格斯的唯物史观。〈德意志意识形态〉第一章的几个理论问题。MEGA2重新启动后,她成为第一部分第一卷收录马克思从中学到1843年3月以前的著作、文章、文学习作的编者之一。在该卷于1975年出版后,由她领导的研究小组就投入到第五卷,即德意志意识形态卷的资料收集、研究和编辑准备工作当中。大约到19871988年间,即在苏东剧变之前,她的研究小组完成了德意志意识形态卷初步的编辑设想以及非常详细的内容概述。据此,她撰写了〈马克思恩格斯全集〉历史考证版第一部分第二和三卷的新认识及其对确定第五卷的研究与出版工作的意义、〈费尔巴哈〉手稿的形成过程和将其编入〈马克思恩格斯全集〉历史考证版第二版第五部分第五卷的情况、关于莫赫斯参与〈德意志意识形态〉的写作。论阿卢格的〈巴黎二载,文稿和回忆录〉三篇论文,刊载于1989年出版的马克思恩格斯研究论丛第26辑上。

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