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新闻传播学论文-文本的命运 ——《德意志意识形态》手稿保存、刊布与版本源流考( 下).doc

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新闻传播学论文-文本的命运 ——《德意志意识形态》手稿保存、刊布与版本源流考( 下).doc

新闻传播学论文-文本的命运——《德意志意识形态》手稿保存、刊布与版本源流考(下)巴加图利亚版矫正了阿多拉茨基版在编排和分段上的做法,严格根据手稿的编码次序进行编排,并根据原文的内容作了段落划分,即把五个手稿分成四个组成部分,共二十七节(其中包括一个没有标题的引言)。总标题是:《费尔巴哈。唯物主义观点和唯心主义观点的对立》。全部手稿被编为四部分,即[I][II][Ⅲ][Ⅳ]。各编主要内容如下:[I]引言123和国家所有制;封建的或等级的所有制。4[II]1——手稿缺5页)。23的产生、人的生产(家庭、交往、意识)。456的结论:历史过程的继承性,历史向世界历史的转变,共产主义革命的必然性。789[Ⅲ]1是怎样形成的。[Ⅳ]1234泛的分工。大工业。56展。在资产阶级社会条件下各个人的虚假共同体和共产主义社会中各个人的真正联合。社会生活条件服从于联合起来的个人的权力。7生产力的发展和交往形式的更替。89和资本之间的对立。101112巴加图利亚认为,这四个部分中的任何一部分都是一个有内在逻辑的整体,它们相互补充,而总的看来,又提供了一幅关于马克思、恩格斯于1845—1846年形成的唯物主义历史观的完整画面。根据他的分析,作者的写作方案大体上是这样的:开始对德意志意识形态作一般的评述,接着叙述自己的唯物主义历史观,以之与唯心主义历史观相对立,最后则是批判唯心主义历史观。更具体地说,就是:1部分的引言和第1节,第二部分第1节)。22节)。33—5节,第一部分第3节,第四部分第1—5节);交往(第四部分第6—10节);政治上层建筑(第四部分第11节);社会意识的形式(第三部分第1节,第四部分第12节)。46—7节,第一部分第4节)。5判(第二部分第8—9节和第2节,第三部分第1节)巴加图利亚版正文的编排与马克思的编码是一致的。开始部分以第二誊清稿为主(第1—5页),并补充了第一誊清稿中未删去的部分(第3—5页),接着就是马克思编码的三个手稿初稿(第1—72页)。巴加图利亚版还收入了班纳于1962年在阿姆斯特丹国际社会史研究所发现的、马克思编码为第1、2、29页的三页手稿,因此,它是《费尔巴哈》一章现有版本中最全的。1970年、1983年,在苏联出版的《马克思恩格斯选集》三卷本中都原样不动地把这个版本收了进去。新德文版(DeutscheZeitchrftf卢格的〈巴黎二载,文稿和

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