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新闻传播学论文-王韬生卒日期补证.doc

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新闻传播学论文-王韬生卒日期补证.doc

新闻传播学论文王韬生卒日期补证近代史研究2004年第2期所刊王韬卒年月日考实一文(1),运用申报材料,以证王韬死于1897年5月24日之不诬,读来受益匪浅。唯文章所用材料仍属间接,而对王韬辞世之日期,史料本有明确记载。今拟踵武前文,稍事补充,俾资完善。疏漏之处,请方家察而教之。(一)学界对王韬的生年均无异议。因王韬生前所撰的弢园老民自传已有明确交代。自传中说老民以道光八年十月四日生,初名利宾。(2)换成公历,王韬的生日应为1828年11月10日。可是,还有比自传更具体的记载。原来,1861年8月,王韬曾将其个人出生及家庭情况开列给赵烈文,赵氏遂将有关情况记于其日记中。日记写到王瀚,原名利宾,字子九,一字仲衡,号兰卿,又号嬾今,行四,道光戊子年十月初四日戌时生,新阳县人,附生。曾祖鹏翀,祖科进,父昌桂,母朱氏,慈侍下姊一、弟利贞故、妻杨氏、林氏,女二(3)。赵烈文日记中的这段记载,于王韬的籍贯及早期的名,字、号记载较详,特别是日记所记王韬为戊子年十月初四日戌时生,已将其生日精确到时,古人重视生辰八字,如把赵氏所记和王韬自传结合起来,王韬的生日应是比较完备了。因这一记载,不少研究王韬的学者未能予以充分的注意,故在此略作补充。(二)王韬逝世的具体日期,史料有明确记载。其中,除过去有研究者已经提到的沪报的记载外(4),新闻报的记载也较为详细。沪报的记载因该报不存而无法查证,故新闻报的记载弥足珍贵。新闻报为近代上海著名中文报刊,曾一度与申报、沪报比肩而立,颇有声誉。1893年2月17日正式创刊。与王韬私交很好的蔡尔康和袁祖志等人曾先后出任过该报的主笔。王韬逝世的第二天(1897年5月25日),新闻报即以天南星逝为标题,在该报社会新闻栏内作了报道。天南遯叟王紫诠广文韬著作等身,才名藉甚,前时曾为申报馆主持笔政,颇能一秉大公。近因年迈,退居西门内红阑干桥,建屋一楹,颜其名曰,畏人小筑。闭门谢客,颐养余年。不料近报沉疴,一病不起,于昨日骑箕仙去(重点号为笔者所加)。从此诗坛酒国中顿少一风流老辈,言之能无沮然这则消息刊于1897年5月25日的新闻报,据其内容提示昨日应为1897年5月24日,故王韬辞世于1897年5月24日当为定论。上述材料除提到王韬确切的逝世日期外,还同时透露出王韬是突然得病而离世的。因为至迟至1897年5月8日,王韬还曾就商务报擅用其名,谎称本馆敦请王紫诠先生董理馆政,鉴定报章(5)一事在申报刊登告白,言其贱名并未列报,对商务报盗用其名的做法予一澄清。这说明,至少在他辞世的半个月前,王韬还未得重病,依此推算,王韬从身染沉疴到不治而亡,大概最多仅有十多天时间。新闻报的上述记载表明,蔡尔康在其铸铁庵读书应事随笔中所记王韬于丁酉年(1897)夏四月,卒于城西草堂(6)的说法基本正确。而邱炜萲在其菽园赘谈卷七王紫诠有二一节之小注中所记后阅沪报,知君于丁酉四月二十三日卒于沪寓(7)(即1897年5月24日)的说法精确无疑。除此而外,其它说法,诸如王韬死于1890年,1896年及1897年秋等均属错误。这里有必要对邱炜萲有关王韬辞世的记载再花些笔墨。邱炜萲(18741941),号菽园居士,啸虹生,福建海澄人。光绪十九年(1893)举人,参与公车上书,为康有为拜门弟子。工诗文,尤好作小说,著有菽园赘谈、菽园诗集、啸虹生诗草、五百石洞天挥尘等。邱炜萲除在其菽园赘谈中记有王韬辞世日期外,还于另一部文学评论著作五百石洞天挥尘中同样涉及此事。书中提到,王韬去岁丁酉四月卒于沪寓,年七十一,先捐广文,后保太守,无子,遗一孙尚幼。(8)这一记述短却重要。文中除点明王韬丁酉四月卒于沪寓外,更提到两件重要事情,一是王韬的广文和太守头衔分别是先捐后保而得的。二是王韬无子,但有一孙,且尚幼。王韬生前很长一段时间,正式场合都有广文的头衔,这已为人所熟知,称太守,并不多见。目前仅见于孙镜湖自撰的挽王韬联中。如在挽联前的序说中说王紫诠太守,别号天南遯叟,生平足迹曾绕地球一周,著述不下百余种。(9)邱氏一说,交代了王韬这些头衔的来历。如所周知,王韬从早年屡试不第之后,即极力抨击科举制度,同时也对清政府的捐纳制度提出尖锐的批评,其洋务政论集弢园文录外编中即收有停捐纳(10)篇。然其捐广文和保太守恰又展现出他步趋正途的另一面。近现代思想史上,思想巨人和行动侏儒并立的现象屡见不鲜,王韬似也留有这一痼疾,说来颇可令人玩味。王韬无子,实为他生平一大憾事。他曾为此痛心疾首。自明以来,巍然硕果,仅存老民一人而已。恐王氏一线之延,至老民而斩矣。噫嘻不大可痛欤老民每一念及,未尝不拔剑斫地,呵壁问天也。(11)在不孝有三,无后为大的传统农业社会中,王韬的这一思想不值得大惊小怪。这也是王韬续弦,甚至直到晚年,仍过继他人之子为孙的一大思想动因。由此同样展示出王韬较为传统的一面。邱炜萲交代了王韬留有一幼孙这一重要事实。结合孙镜湖自挽王韬联中所言校文之暇,偕幼铨令孙散步沪北(12)这一叙述,可以断定,孙氏所提到的幼铨令孙即是王韬过继来的孙子,也就是邱氏所说的幼孙。顾名思义,令孙者,是王韬之孙,而非其外孙。王韬卒年月日考实一文错把幼铨当成王韬的外孙,即钱征的儿子,显属误断(13),应予改正。另有学者称,王韬晚年曾过继一殷姓男孩,原名殷子望,而殷子望过继给王韬后,并未改姓王(14)。因此事久远,查无实据。但不管过继者后来姓王与否,王韬晚年过继他人之子为孙则是事实,当无疑义。(三)王韬是当时上海文化界颇负盛名的人物。他的去世,自然会引起不小的震动。这可从申报、沪报、新闻报这些报刊的报道中反映出来。其中,申报1897年6月28日对于王韬出殡时场面之大之隆的报道,尤能说明问题。除此而外,王韬逝世后所留下的时人的一些挽联也不同程度地展示了这一影响。可以想见,以王韬在上海文坛地位之尊,交游影响之广,这类挽联当不在少数。但目前仅见四副,兹胪列于此,以见其凡。挽联一,孙瑞(孙镜湖)撰。联曰公长诀矣南极星沉,东山木萎,千百卷六艺群言,名山著述,直剩邺俟架满,陆氏厨盈,家学守遗经,砚捧范乔,他日桮棬绳祖德我师谁乎谈经遯窟,问字弢园,十余年论文载酒,丽泽交孚,讵料梦醒庄周,琴孤牙旷,海滨惊噩耗,赋残王粲,伤心鲁殿泯灵光。此联分别刊于申报和新闻报,只是申报刊于1897年5月26日,新闻报刊于1897年5月27日,前后相差一天。申报刊发虽早,但却刊于最后一版的广告栏内,字体较小,且不易发现。新闻报晚一天刊出,刊出时省去了挽联前的一段说明性文字,但却位置醒目,刊于报头之下,且字体较大,显得比较庄重。相比而言,王韬和申报的关系远比和新闻报密切,王韬晚年襄理申报笔政为人所熟知,但为什么王韬逝世后申报对王韬的报道和吊挽要比新闻报低调,似不好理解,还有待进一步考察。挽联二,青藜旧主撰海峤共知名,旷达不羁博物,允推君子望云天空洒泪,蜚腾俦逝英才,洵裕后昆谋。此联刊于1897年5月30日新闻报,刊发时,联前还附有青藜旧主以挽天南遯叟联见示,录之以志哀悼一语。青藜旧主真名为何现未查得,此处暂用其别号。挽联三,倪锡光(倪载之)撰。经传西国,诗重东瀛,华夏名流推一个归自天南,闲居淞北,译编手泽足千秋。此联刊于新闻报1897年7月12日。作者倪锡光,具体情况不详。挽联四,邱炜萲撰。看花海上,载酒江头,人到中年知后乐呕血囊中,修文地下,我从大集遇先生。此联存于邱炜萲五百石洞天挥尘卷六。以上四联,长短不一,风格迥异,侧重点亦各有不同,但大都道出了王韬的风骨和神貌,讴歌了王韬的才情和贡献。颇值得细细咀嚼和品味。上述四联之外,目前发现的还有一些零星的挽诗,限于篇幅,姑从略。王韬是晚清思想史上重要的思想家之一。相比于这一时期的其他思想家而言,有关王韬的研究仍显乏力。王韬逝世日期的判定长期以来未能得到很好解决即是一例。历史研究离不开细节问题的研究。细小问题的研究和突破不仅无碍于历史学的发展,而且恰恰是其取得重要进展的基础和动力。深盼学界在王韬研究方面多做扎实细致的工作,以使有关研究走向深入。注释(1)邬国义王韬卒年月日考实近代史研究2004年第2期。(2)弢园文录外编卷十一,第269页,上海书店出版社2002年出版。(3)赵烈文能静居日记第一册,第614页,台北学生书局1964年12月版。(4)李景光关于王韬二三事、辽宁大学学报1989年第1期。(5)申报1897年5月6日。(6)吴静山王韬事迹考略,上海通社1936年版,第686页。(7)李景光关于王韬二、三事辽宁大学学报1989年第1期。(8)邱炜萲五百石洞天挥尘卷六。(9)申报1897年5月26日。(10)弢园文录外编卷二,上海书店出版社,2002年1月版。(11)弢园文录外编卷十一,第272页,上海书店出版社,2002年版。(12)申报1897年5月26日。(13)据笔者看到的材料,王韬1886年5月31日曾参加钱征二儿子的订婚宴,又曾于1893年左右致书盛宣怀为钱征长子钱大受在上海招商局谋职,按正常情况推断,王韬不会有如此小龄之外孙。(14)忻平王韬评传第239页,华东师范大学出版社,1990年4月第1版。

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