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刑法论文-关于刑法主、客观主义与人权.doc

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刑法论文-关于刑法主、客观主义与人权.doc

刑法论文关于刑法主、客观主义与人权[论文关键词]刑法主观主义客观主义人权[论文摘要]刑法客观主义是理性人权发展的结果,其核心是罪刑法定,以限制刑罚权、保障人权为己任,贯穿始终的是一种形式正义,但却使定罪量刑问题趋于僵化。人权的人性化导致了刑法主观主义的产生,刑法主观主义倡导刑罚个别化,注重的是社会生活中的真实个人,其实质在于提倡社会化的刑法制度,隐含的是一种实质正义,缺点在于引发了新的人权危机,可能使整个社会陷于恐怖。人权保障的发展趋势使刑法主观主义与客观主义走向相互借鉴与融合。一、人权理论发展与刑法客观主义、主观主义刑法客观主义和主观主义是近代以来最有影响力的两大学派,前者将表现于外的犯罪人的行为及其实害作为刑事责任的基础,后者则看重个体的危险性格,理论视角的不同决定了两派在刑法学重大问题上的对立。之所以会出现刑法客观主义与主观主义之分,除了大家较为熟悉的社会背景和原因外,还有一个在观念上的影响,那就是人权理论的发展。1刑法客观主义与理性人权“西方人权观的产生和发展是西方文化核心价值理念不断积淀和传承的结果”3,从16世纪开始,资产阶级为了反对封建特权和宗教神权,高扬人和人性,提出用神代替人,用尘世代替天国,用理性代替神性,对人、人的欲望、人的现实生活及人的理性给予了充分肯定。这一时期人权理论的重心是以个人为基石,承认存在某种天赋的、永恒的、普遍的个人人权,特别凸显个人的生命权、自由权、平等权、安全权和财产权。418世纪以后,个人主义逐渐占据主导地位。多数启蒙思想家都把个人设定为抽象的个体。这种观念被刑法客观主义者全盘接受,从而把刑法学所关注的人视作抽象人,将犯罪行为视为抽象行为。客观主义心目中的犯罪人,是有自由意志、有理性、有行动自由和规律的抽象一般人。正是基于人是有理性的这一认识,费尔巴哈提出了著名的“心理强制说,认为刑法的任务在于依刑罚之预告来抑制犯罪。罪刑法定是费尔巴哈“心理强制说”的必然结果。也就是费尔巴哈的“无犯罪则无刑罚、“无法律则无刑罚、“无法律规定的刑罚则无犯罪三命题组成了现代意义的罪刑法定。罪刑法定的提出,使当时个人权利的重要性和本位性得到凸显,这必然使得国家刑罚权的发展处于消极被动地位。贝卡利亚认为,要在政府的权力与公民的自由之间划分出一条界限,就必须坚持罪刑法定的精神,此乃刑法的第一要义。他指出,只有根据社会契约而代表联合起来的整个社会的立

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