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刑法论文-死刑民意及其内部冲突的调查与分析.doc

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刑法论文-死刑民意及其内部冲突的调查与分析.doc

刑法论文-死刑民意及其内部冲突的调查与分析前言关于死刑民意,目前我国学者有许多结论性的看法,如认为“死刑的公共认同只不过是个体和社会的一种情感诉求、一种情绪民意。”[1]“民众的集体意识与正义情感不仅具有非理性、情绪性,而且往往变动不居、起伏不定,往往一个孤立的突发的恶性犯罪案件就能在很大程度上改变公众对待死刑的态度。”[2]“民意具有明显的异质性并且是可以引导的,在内容上民意并不一定代表正义。”[3]死刑观念具有可变性,随着人们对死刑认识的不断深入,死刑观念的更新转变是必然的。[4]民意与死刑实践存在着一种互动关系,死刑的立法和司法适用有着广泛的民意基础,司法实践中死刑大量适用的现实又在不断强化这种群体意识。[5]在这些看法的指引下,死刑民意与死刑改革之间的联系在很大程度上被剥离开来。可以说,这些研究在一定程度上切中了我国死刑民意的要害,其中有关死刑民意与死刑改革关系的立论也反映了一些国家死刑改革的实际。但这些研究在方法上也存在着不可忽视的问题。首先,对死刑民意的立论缺乏有说服力的本土依据。当前学者对死刑民意的研究,很多都是停留在经验的层面,客观性相当差并且难以验证。以死刑民意的特性为例,学者们几乎都要涉及情绪性、非理性,但这只是一种由己及人、由国外及国内的思维。实际上人心理的同质性是相当差的,没有客观研究方法的支持,其研究的信度和效度都要受到质疑。其次,论证逻辑不周延。如民意测验的不可靠性能得出民意不应成为死刑保留根据的结论吗?测量方法与测量对象能等同吗?死刑观念的可变性能拉近死刑废除梦想的早日实现吗?既然民意是可变的,它将来会不会只停留在废除死刑的立场上呢?等等。针对我国死刑民意研究存在的上述研究瓶颈,也有学者运用实证的方法进行了调查。其中比较有代表性的有,2003年3月贾宇教授在西北政法学院(现更名为西北政法大学)对该校法学和非法学专业共计1873名本科生进行的问卷调查;[6]2003年1月新浪网的调查(据悉,新浪网评论死刑废除问题的帖子条数连续一周占据“热点评论”条数榜首,帖数总数超过4600条)。[7]这些调查,为我们进一步研究死刑民意问题提供了不少有价值的研究数据。但是,这些调查也存在一些明显的问题,或调查的对象单一,仅局限于部分人群,代表性有限;或分析方法欠科学,单纯的百分数统计无法检验不同数据之间的关联度,等等。因此,当前,有关我国死刑民意的总体状

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