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政治其它相关论文-中国古代社会与国家之关系的变动(2) .doc

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政治其它相关论文-中国古代社会与国家之关系的变动(2) .doc

政治其它相关论文中国古代社会与国家之关系的变动(2)四、东周新出现的社会力东周虽在历史上有春秋战国两个时期,其所经历的变化则是连续的过程。在社会变动方面,无数个别成员升降的变动十分剧烈。而且,整个社会的结构也脱胎换骨,前后迥然不同。凡此情形,已见三十余年前的拙作,不须赘述。35如从国家与社会之间的关系言,社会中有了两项新出现的资源,一是知识的资源,一是工商财富的资源。两者均在春秋之世萌茁,而在战国之世成沛然之势。先论知识资源方面的发展,西周王室政府结构渐趋复杂,走向文官体制的雏型,原来继承殷商的祝宗卜史,演变为处理案牍的作册与内外史。36整个发展的趋势,不外是由世官走向专业,由派遣走向分工,由家中仆役走向官府的区分。37这一由神圣转向世俗的变化,为春秋时代知识的下放预设了可能性。春秋时期列国战争不绝,各国国内也政争不断,不少贵族丧失了原来的位置,不仅王官失守,散于四方,那些失落的贵族,也挟其知识,沦落于民间。孔子的家世,即是一个贵族陵夷的例子,他的先世正考父是宋国的执政,宋国政变,正考父的儿子孔父嘉在宋国内乱时被杀,子孙避祸奔鲁。孔子的父亲叔梁纥是鲁国有名的勇士,孔子自己只是季氏属下的士,是以史记称孔子贫且贱,担任过季氏管仓库的委吏,也曾为伺养牺牲的乘田。孔子博闻强识,熟知诗书礼乐,仕宦不过下大夫,但教育了不少弟子,其中有贵族,也有庶士。38以孔子身分介于贵族与平民之间,以其学问与德行而有教无类。其学问大致因为是贵族的后裔,也因为士的工作经验,遂能博识多闻,为当世所知。孔子的例子,是社会变动中下降的个例,过去属于上层专有特权的礼节仪式,在这下降过程中,转而为失去优势地位者唯一可恃的个人资产。因为知识有实用的用途,知识失去其神圣性,却转变为一种资源,而持有这一资源的人遂成为知识分子,一种新的社会身分。古代的士,原是武士的身分,经过长期的安定,疆场上的勇士转变为宫廷的贵族,武士遂成为文质彬彬的士大夫,而在下降为民间和知识分子后,仍以士为称。一方面,下降的贵族成为新出现的知识分子,另一方面,在列国内外斗争中,封建基层的士,却又十分活跃。天子陵夷,政在诸侯;诸侯失柄,政在大夫,而大夫的助手与支持者,则大都原来是封建结构中干部层次的士。在春秋时代,士在政治舞台上出现的比率,越来越引人注目。陪臣执国命,阳虎不过是比较著名的例子而已。在孔子时代的鲁国,阳虎之外,子路、子贡、有若这

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