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政治其它相关论文-人本主义思潮自我实现观评析.doc

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政治其它相关论文-人本主义思潮自我实现观评析.doc

政治其它相关论文人本主义思潮自我实现观评析一、自我实现是人的发展的主体能动形式什么是自我实现呢自我实现是人们为了满足自己的生存、享受和发展的需要,自己设定目标并通过实践实现目标、发展才干、实现自身价值的社会实践活动过程,是人发展的主体能动形式。由于人具有能动性和自觉性,因此任何人的生活实际上都具有自我实现的性质,都是自我实现过程的一部分。尤其是青年人,他们的自我实现意识更加明确、要求更加迫切、实践更加积极。在我国,人们对自我实现的认识和要求有一个逐步明确和强化的过程。1.在计划经济条件下,人们的自我实现意识并不明确和强烈大约在20世纪70年代以前,人们还处在计划经济的社会条件下。那时,人们习惯于把个人的生活、工作、待遇和发展等等,一切交给国家、组织来安排。一个人的工作、工资、晋升、住房、医疗、退休,等等,总之生、老、病甚至死后都由组织来安排。我在1982年大学毕业分配时,还是以组织分配为主要的就业派遣形式。1958年,北京理工大学(当时叫北京工业学院)学生毕业时倡导的口号是做党的驯服工具,绝对服从组织安排。20世纪60年代,年轻人的政治觉悟表现在做一颗永不生锈的螺丝钉,党把它拧在哪里就在那里闪闪发光。文化大革命时时兴的口号是革命青年是块砖,党哪里需要哪里搬。当时的这种就业派遣形式,是有其历史合理性的新中国成立初期,人才、物资极其匮乏,然而百业待兴,国家只有采取严格的计划和指令形式才能使有限的人力、物力资源满足国家生存和发展的需要。2.社会主义市场经济的建立使人的自我实现问题日益凸现出来市场经济强化了人的主体意识,包括利益意识、发展意识、自主意识、平等意识、自由意识等。市场经济强化了人的利益意识市场经济的动力是人们对利益的追求。人们根据价值规律,在法规允许的范围内,最大限度地追求和努力实现个人和团体的利益,从而充分调动了人们从事经济活动的积极性。过去旧知识分子的那种耻于经商、羞于言利,以一身傲骨,两袖清风为荣的旧观念,已经被人们放弃。追求合理的个人或团体的利益已经成为人们普遍信奉的观念。市场经济强化了人们的平等和公正意识市场经济是法制经济,其前提是人与人的平等。在封建时代,平等、公正的商品经济是无法真正实现的。白居易在卖碳翁中所描写的封建时代的皇家、贵族的那种强取豪夺式的所谓的买卖是与市场经济格格不入的。半匹红绡一丈绫,系向牛头充碳值一车碳千余斤,宫使驱将惜不得,是对封建时代不平等买卖的生动描绘。在市场经济条件下,人们之间只有实现地位平等才能有合理的商品交换。因此人们的平等、法制意识得到了强化。1999年,朱g基总理要求部队不再经营企业,退出商业领域,受到广大企业主、商业界人士的欢迎。因为一些部队在企业、商业经营中利用部队特权逃税、不交过路费、以很低的价格竞争等,形成不公平竞争。市场经济强化了人们的自主意识与计划经济不同,在市场经济中人们必须做到六自自主决策、自主经营、自负盈亏、自我约束、自我改造和自我发展,总之,一切靠自己,而不再依赖他人,促使人们的自主意识更加成熟,即自己对自己负责、自己依靠自己,这是主体意识的重要表现。市场经济强化了人们的自我发展意识市场经济对人才有更高的要求。尤其是要求高水平、复合型的人才。要求人们学识广博、能力全面,同时要有学习能力、思维能力、创新能力、组织能力、道德行为能力、公关交际能力、心理调节能力、语言表达能力,等等。比如,王选既有科学技术,又有把科技转化为商品的意识和能力。袁隆平,既有科学技术,又有金融意识股市上已有隆平股票上市。美国斯坦福大学的伯格教授,既有科学精神,又有人文精神。他在领导基因工程研究时,意识到他们原来想把一种叫SV40的猴子身上的肿瘤病毒的基因和大肠杆菌的基因相拚接的试验,有可能给人类带来严重危害时,果断中止了这项试验,并要求美国政府制定相关政策来控制这类有害试验。伯格作为一个科学家,他在拥有科学精神的同时所具有的这种对人类负责的精神,就是人文精神。人们日益认识到一个人是否具有广博的学识和全面的能力是市场经济活动中取得胜利的保证。因此,提高自身的能力要比拥有金钱更加重要。一个拥有百万金钱的人,很有可能在市场竞争中遭遇失败而一日之间成为一文不名者,而一个具有广博学识和全面能力的人却能够具有从失败中再次崛起的条件。于是,人们日益重视自身的发展,近年来以提高自身能力为目的的进修热、考研热、出国进修热就表明了这一点。市场经济强化了人们的自由意识市场经济要求人才流动,各得其所,使人们的自由意识得到了强化。与计划经济条件下人们通常在一个工作岗位上干一辈子不同,市场经济则通过人才竞争使人们有可能通过选择更适合自己的能力和才干、报酬更高的工作去就业,从而充分调动了人们的积极性和充分发挥了人们的才干。清华大学的文科发展很迅速,就得益于人才流动。从1998年至今,清华引进了70多位人文社会科学方面的专家、学者,使清华的人文社会科学从无到有,从弱到强,目前已经跨入全国前十名的行列。1999年,我在北戴河的全国马列课教学部主任会上,谈到人们对清华大举挖人颇有微辞时说在我国目前条件下,歌星可以炒红、股票可以炒火,唯独知识分子还没有手段使自己受到重视。所谓清华挖人,其实是促使社会尊重知识、尊重人才的一种方式。清华挖人,人才不仅没有流失,却因此受到挖人单位和被挖人单位的重视,结果使知识分子在社会上受到普遍尊重全社会如果都去挖人,那么就会使所有知识分子都能找到最适合自己的岗位,就会使全国知识分子都能有充分发挥才干的机会,结果受益的是整个社会。市场经济条件下人们主体意识的发展和强化这一事实对社会发展具有重大的意义。自我实现就是在这样的社会主义市场经济条件下日益成为人们最关注的问题之一的。同时人本主义思潮的自我实现观传入我国,从而使自我实现成为人们关注的热门话题。3.关于自我实现引出的理论问题正确理解自我实现涉及许多哲学问题人们的自我实现是否是一种完全主观随意的活动自我实现要受哪些主客观因素制约什么是自我实现的评价标准是财富、名声、享受还是奉献或是两方面兼而有之自我实现与人的社会责任的关系是什么自我实现与人的社会关系之间的联系怎样等等。这些问题需要我们能够给予正确的回答,才能摆脱困惑和疑问。二、人本主义思潮自我实现观述评一般认为费尔巴哈的人本主义哲学是人本主义思潮的开端。人本主义是与艺复兴以来人文主义、人道主义思潮一脉相承的、以人为核心和基础的资产阶级的哲学和其它社会政治学说的思想流派。人本主义思潮的主要特点是一是,以关于人的本质、人性、人的自由、人的价值等问题为哲学和其他社会政治学说的核心和基础二是,强调人的个性、价值、自由、尊严,并由此出发对导致人性异化现象的现代社会进行尖锐的理论批判三是,主张对理性和科学持尖锐的批判态度的非理性主义,是现代人本主义思潮的重要特点之一现代人本主义思潮包括唯意志主义、存在主义、生命主义、精神分析主义、实用主义、人本主义心理学等等流派。在人本主义思潮中,关于人的自我实现是其关注的主要问题。而其中最有代表性的、对我国思想界和社会舆论影响比较大是存在主义者萨特和人本主义心理学家马斯洛的人本主义自我实现观。1、萨特的自我实现理论萨特是法国人,1905年生,1980年去世。他是20世纪西方最重要的哲学家之一。他去世时,在法国有2万多人为他送葬,这是法国大文豪雨果之后,另一个能够享受到如此哀荣的法国文化名人。关于自我实现,萨特主要的观点如下人是什么人是存在,这是一种潜意识的存在,即人是一团说不清、道不明的精神活动。潜意识是区别于理性的精神现象。理性,是人们的头脑在思想时那种清晰的、合逻辑的、可以把握或操作的思维活动。而潜意识,也可以称为非理性,是人们头脑中模糊的、不合逻辑的、不能把握和操作、瞬息万变、转瞬即逝的精神现象。情感、意志、冲动的欲望等,都是非理性的精神活动。而人就是一团潜意识的存在。人是怎样发展的呢萨特认为人的本质特点是主观性,这是人作为潜意识存在的最重要的特征。主观性的表现是人不依赖上帝和外在环境,纯粹从自我出发进行永不停止的自我超越。于是人的存在特点与物不同,物的存在是是其所是,而人却是是其所不是。所以,人永远在超越自我,在发展,在自我实现。关于人的发展形式,萨特提出存在先于本质的思想。也就是说,一个人在他的潜意识的存在的作用下,自己设计自己,自己选择人生道路,自己实现自己的理想和努力的目标。这样,人们一生不断设计、选择、实现自己的过程或轨迹,就构成了人的本质。这就是所谓存在先于本质。存在先于本质就是萨特关于人的自我实现的基本观点。选择是完全自由的。那么,人在自我发展或自我实现时有什么特点呢萨特指出,人在自我实现时,他的意志是绝对自由的。他是完全自由的在进行设计、选择和自我创造的。人在面对任何生活条件或环境时,都不会使他的自由本性受到影响或限制。比如,人面对几座高山,可以自由地选择去爬哪一座山如果爬到一半遇到困难,可以自由地选择是坚持下去,还是放弃。人在人生发展的各个关键时刻,可以自由地选择人生道路,而不受外在力量支配。人即使被关在监狱里,人的思想也是完全自由的,思想是无法被控制的。所以,人的本性就是自由。我们注意到萨特所说的自由,其实仅仅是一种抽象的意志自由。最后,人要对自己自由选择人生道路的结果负责。萨特强调说,一个人是英雄,还是懦夫都是自己造成的,是自我选择、自我设计、自我创造的结果,因此对此不能怨天尤人,人要对自己的选择结果负责。所以,萨特关于人的自我实现的基本观点可以概括为自我设计、自我选择、

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