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政治其它相关论文-关于对思想政治工作要重视“人”的几点思考.doc

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政治其它相关论文-关于对思想政治工作要重视“人”的几点思考.doc

政治其它相关论文-关于对思想政治工作要重视“人”的几点思考论文关键词:思想政治工作人人性人的现代性论文摘要:“人”永远是思想政治工作中必须关注的对象,也是思想政治工作的出发点和归宿点所在。思想政治工作要重视“人”,要重视“人性”,更要重视“人的现代性”。在高扬以人为本时代大旗的新时代,思想政治工作需要实施新的跨越和变革,必须重视“人”的需要、利益和愿望,照顾到“人”的心理状态和认识水平。因此,可以说,思想政治工作的对象是人,是人的思想。思想政治工作研究的是人的思想形成、变化和发展的规律。“人”永远是思想政治工作中必须关注的对象,也是思想政治工作的出发点和归宿点所在。思想政治工作要重视“人”,要重视“人性”,更要重视“人的现代性”。一、思想政治工作要重视“人”关于人的问题,历史上一切著名的哲学家都提出过有益的看法。从亚里士多德提出“人是天生的政治动物”这一命题始,到古希肌的“人是万物的尺度”的命题的创新,人作为何种地位的哲学命题得到了不断的刷新。但是,真正对人有着本质认识的是马克思主义。马克思虽然没有就人性与人的本质问题撰写过专门探讨的论著,但是,人的问题始终是马克思所关注的根本问题,是马克思研究一切问题的出发点与归结点。马克思对人的本质的认识是从“对象性”这一事实特征出发而进行论述的。在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思在谈到作为感性的人的本质的生成时指出,人是肉体的、有自然力的、有生命的、现实的、感性的、对象性的存在物,这就等于说,人有现实的、感性的对象作为自己的本质即自己的生命表现对象;或者说,人只有凭借现实的、感性的对象才能表现自己的生命。客观世界的万事万物,都必须通过他来确证自己的存在。“非对象性的存在物,是一种非现实的、非感性的,只是思想上的即只是虚构出来的存在物,是抽象的东西”。因此,马克思认为,与其他万事万物一样,作为感性的人,其存在同样是一种对象性的存在。人的对象性的存在的特征,决定了人的本质是在对象化中所体现与呈现出来的。马克思认为“人不仅仅是自然存在物,而且是人的自然存在物,也就是说,是为自身而存在着的存在物,因而是类存在物”。在这里,马克思事实上对人的问题的认识预设了三个不证自明的事实前提:(1)人是自然的感性存在物;(2)人是自然的感性活动的存在物;(3)人是类的自然的感性活动存在物。马克思对人的认识的逻辑起点的预设,或者更确切地说对自然

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