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政治其它相关论文-军队政治工作主客体辩证关系浅析.doc

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政治其它相关论文-军队政治工作主客体辩证关系浅析.doc

政治其它相关论文军队政治工作主客体辩证关系浅析摘要军队政治工作过程中的主体和客体既属于人类活动主体和客体的范畴,但又有自己的特殊性。本文通过对军队政治工作中主客体之间辩证关系的浅关健词军队政治工作主体军队政治工作客体辩证关系一、军队政治工作的主体构成及其特点(一)军队政治工作主体的构成军队政治工作主体是指政治工作过程中的主动行为者,是主动施加影响的组织或个人。在政治工作过程中,施加影响者和受影响者都是主动行为者,都具有主动教育功能,因而都是政治工作过程的主体。主体既可以是单个的个人,也可以是有多个个人组成的群体。军队政治工作作为一项社会实践活动,是中国共产党为了对军队实施领导而在军队中进行的思想工作和组织工作。因此,其实践的主体是中国共产党,它既包括党在军队的各级党组织和政治机关,也包括专职从事军队政治工作的各级政工干部和自觉从事政治工作的各方面积极分子。其中各级党组织是这个主体的领导核心,主体的其余部分都是在各级党组织的统一领导下行动的。各级政治机关是这个主体的指挥部,在主体结构中居于仅次于相应级别党组织的重要地位。各级政工干部则是组成这个主体的基本细胞。(二)军队政治工作主体的特点军队政治工作的性质与任务,赋予主体最鲜明的特点,主要表现在以下几个方面一是目标上的宏观导向性。中国共产党在军队进行政治工作的目的,就是保证我军在党的绝对领导下,用马克思主义武装起来,全心全意为人民服务,成为人民民主专政的坚强柱石。二是构成上的相对稳定性。从政治工作主体的组织来讲,党组织和政治机关是专职从事政治工作的机构。从政治工作主体的个人来,政治工作者是专职从事政治工作的人,这部分人是政治工作的稳定部分和中坚力量,这里的稳定是具有相对的稳定性,是稳定性和变动性的统一。三是素质上的良好表率性。无论是专职的政治工作者,还是在一定场合进行政治工作的其他人,要想搞好政治工作,或者说要想真正发挥政治工作的有效性,都必须具有良好的表率作用。要求政治工作主体表里如一,言行一致,把言传和身教紧密结合起来。四是活动方式上的严密组织性。政治工作者,特别是专职政治工作者,他们都是在党的领导下被编入党的组织机构中,或被编入军队政治工作机构中,并遵照组织的指示开展工作。所以,他们的活动方式具有严密的组织性。二、军队政治工作的客体构成及其特点(一)军队政治工作客体的构成客体相对于主体而存在的,军队政治工作的客体就是指军队政治工作主体根据一定的实践目的、凭借一定的实践手段所作用的对象。军队政治工作实践不同于生产实践,它不是以自然客体作为自己的活动对象,而是以人和人的集合体作为自己的对象。它也不同于军事实践,是以人们从事的军事活动为对象,而是以人们的政治关系、思想关系及其相应的组织和活动作为主要对象。军内政治工作的客体是由军内政治工作主体和军外政治工作主体构成的。军内政治工作客体是指军人、军队集体、军内内部的组织、军队职工和随军军人家属等。(二)军人政治工作客体的特点军队政治工作客体具有以下几个明显的特点一是客观性。作为客体,不仅肉体的存在是客观的,具有各种客观的生理需要和遵循一定的成长规律,而且作为政治工作着眼点的思想和行为也是客观的,具有自身发展的客观规律。二是社会性。人不仅是自然的存在物,更重要的是社会的存在物。人在社会实践过程中结成特定的社会关系,赋予特定的社会本质。军队政治工作客体具有的社会性,主要表现为阶级性。三是能动性。人是有意识有目的的自觉存在物,具有自觉能动性。这中能动性表现在人不仅能动地认识世界的活动而且更重要的是能够根据能动的认识自觉地制定计划,指导和支配自己的行为,并不断地对自己的行为进行控制和调节。三、军队政治工作主客体的辩证关系军队政治工作主客体的辩证关系主要体现在他它们在某些情况下是相互转化的。军队政治工作的主、客体的相互转化一种情况是基于时间、空间的变化。在政治工作中,客体接受主体的要求后,又可以转化为主体,去做其他客体的工作。例如某一单位的政治工作者在本单位是进行思想政治教育的主体,但当他接受培训或接受上级党组织、他人的个别教育时,他就转化为客体而当他组织开展思想政治教育活动时,他又由客体转化为主体,作为政治工作者必须先作为客体接受教育,具备一定素质和条件,然后才能成为进行教育的主体。这种相互转化表明,军队政治工作主、客体的区分是相对的。基于时空变化而发生的主、客体相互转化虽然重要,但更为重要的是军队政治工作主体和客体由于相互作用而发生的相互转化,即主体客体化和客体主体化。主体在实践活动中,往往通过客体的变化来保存和再现自身,是客体打上主体本质力量的印记。主体的观念和本质力量转化为客体的因素的过程,就是主体客体化、也可以称为主体对象化的过程。在军队政治工作过程中,主体开展思想工作就是根据社会经济、政治需要和客体对象思想道德现实状况,运用一定的方式方法,提高或改变人的思想道德,使之符合社会的要求和需要。这一过程就是主体客体化的过程。主体客体化,是一个他教与自教相统一的过程。由于任何外在因素的影响都需要通过客体自我来认识、选择、接受和内化,所以从根本上说,主体客体化的效果取决于客体自教的效果。但主体的他教是客体自教的条件,为客体的自我教育提供选择、加工的精神原料。没有主体的他教,就无所谓主体客体化而没有客体的自教,主体客体化也无法完成。正是他教与自教的辩证运动过程,不断地推动着教育对象思想品德的矛盾运动,使之不断地向更高水平发展,缩小同社会要求之间的差距,从而解决军队政治工作主体传播的思想观点、行为规范与客体的行为之间的矛盾。在军队政治工作中,同时还存在着一种与此相反的转化过程,即客体转化为主体思维结构和本质力量的因素的过程,这一过程称之为客体主体化。认识和把握客体的现状、本质和规律,将其转化为自己的认识与观念研究和适应客体的特点,改进自己的工作方式、教育方法吸取客体的智慧,提高自己的政治素质、道德素质和科学文化素质等综合素质。这一切都是主体吸取客体的因素,转化为进行军队政治工作的力量,从而实现客体主体化的具体形式。在这里需要说明的是主体客体化和客体主体化都不是在实物形态上主体成为客体,或客体成为主体,而是指在军队政治工作中,主体和客体之间由于相互作用而形成的相互渗透、相互吸收、共同发展的过程。1刘凤健,罗荣华.新编军队政治工作学.军事科学出版社,2005,7.2裘克人.军队政治工作学理论新探.军事科学出版社,1993,1.3张耀灿.现代思想政治教育学.人民出版社,2001,6.

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