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政治其它相关论文-同乡关系网络与中国大陆的“民工潮”.doc

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政治其它相关论文-同乡关系网络与中国大陆的“民工潮”.doc

政治其它相关论文同乡关系网络与中国大陆的“民工潮”一﹑理论与历史的回顾网络分析作为一种独特的理论视角和研究方法,从六十年代兴起后,经过数十年的发展成长,近年来更成为在欧美社会学理论流派中占主导地位的一种理论流派。网络一词最早可见诸于德国社会学家格。齐美尔群体联系的网络(1922)一书中所提及,而拉德克利夫。布朗(1940)则首先使用了社会网络的概念,近年来不少以网络分析作为研究工具的学者,对网络和社会网络的概念作了各具特色,各有擅场的论述,GARY,HAMILTON(1991),金耀基(1992)和杜维明(1991,1994)均出版过论文集,研究亚洲社会尤其是华人社会的社会关系网络。在这一时期,对社会网络研究有较大突破的理论阐述,分别有网络的社会资源论(LIN,NAN,1982)和社会资本论(COLEMAN,JAMESS,1988)。社会资源和社会资本理论都指出,个人可以利用周围的社会关系实现其工具性目标,而从这两个理论的最初涵义来看,社会资源仅仅与社会网络相联系,而社会资本理论所涉及的范围更广泛,林南教授在近来的研究中对社会资源和社会资本这两个概念作了新的阐述,他认为,社会资源和社会资本都与社会网络相关,而科尔曼教授所说的社会团体成员资格也是其成员的另一社会网络,社会资本则是从社会网络中动员了的社会资源,林南将社会资本和社会资源联系起来,使我们能更清晰地认识到关系在社会网络中的作用。金耀基教授(1992)认为,网络建构是许多文化中普遍存在的一种现象,但关系网则是中国式的网络建构。作为具有中国文化特质的社会关系网络的建构,其关系的基础完全取决于有关个体共有的归属性特征,正如雅可布斯(JACOBS)指出共有的归属性特征是所有`关系的基础'(金耀基关系和网络的建构__一个社会学的诠释刊于金耀基中国社会与文化1992年)在中国的关系网络研究中,同乡关系就是使有关个体彼此认同的共有归属性特征。俗话说,美不美,家乡水,亲不亲,故乡人,少小离家老大还,乡音未改鬓毛衰。这些言词是表达中国人对于同饮一江水,同说一种方言的故乡人的深情厚意,故乡人亦即同乡或曰老乡﹑乡亲。在这里,同乡是一种颇有弹性的表述,它既包括毗邻而居的乡亲﹑鸡犬相闻的村黎,同镇﹑同县的故人,由此推广出去,还包括来自不同市集村镇仅为同省籍的人。同乡之所以能够成为一种社会关系网络的标志,诚如费孝通先生所说的,作为血缘关

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