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政治其它相关论文-多产的权力.doc

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政治其它相关论文-多产的权力.doc

政治其它相关论文-多产的权力内容提要:本文通过对权力概念本身的考察,把对权力的认识提高到一个新的高度,建构起一种对权力多方位认识的模型。同时,提供了一种根据概念提供的思路研究事物的方法,并用福柯系谱学的权力观对女权主义做了深入的研究,从另一个侧面说明了不同理论之间的方法是可以相互借鉴的,方法论的融合会带来意想不到的益处。关键词:权力;多面性;权力观;方法论“权力”是政治学的核心概念,自马基雅维利把君主的力量归结为权力后,政治学的重心转向了“权力中心论”时期,也正是在这个意义上,政治学步入了近代,自近代以降,权力概念一直是政治分析的中心。中西方对权力的认识都经历了一个由感觉到知觉、由一维到多维的逐渐丰富和立体化的过程[1],这种认识的发展,一方面是由于不断出现的新事物在扩展着我们的视野,另一方面也源于我们不懈地寻找主客观世界确定性的追求。一、权力概念的发展“power”一词来自法语“pouvoir”,而法语“pouvoir”来自拉丁文“potestas”或“potentia”,这两个名词都源自动词“potere”(能够),拉丁文通常把该词的名词形式理解为“能力”,但前者是指人们通过协同一致的联系和行为所具有的特殊能力,后者则指一个人或物影响他人或他物的能力[2]。人们之所以引入权力概念,应该是出于对人际关系中存在的支配与被支配关系的原因予以考察时做出的理论思考。在《权力的第四面》中,我们大致可以看到对权力的认识经历了这样一个发展过程:首先是人们对权力的一个方面的感觉,认为权力就是自己不想做的事别人逼着自己做,这样的情况就是对方对自己行使了权力。亚里士多德的“四因说”其中有关于目的因的说法,认为万事万物都有自己的目的,在他的《政治学》中,他坦言:“无论是一个人或一匹马或一个家庭,当它生长完成以后,我们就见到了它的自然本性;每一自然事物生长的目的就在显明其本性。”[3]既然人的行为都是有目的的,那么必然就有追求目的实现的功利意图,在权力行使中亦然,人们可以为了目的的实现要求他人为自己服务。近代对这一理解较早做出理论表述的是霍布斯,他把近代的机械主义运用于权力研究,霍布斯把权力定义为一种由“行动者”和“承受对象”构成的因果关系,把权力看成使事物运动的原因,它产生的结果就是事物的运动,这是一种机械力学的解释方式,权力和力的性质是一样的。这种理解在当代依然能找到它的影子,罗伯特

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