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政治其它相关论文-美国面临认同危机.doc

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政治其它相关论文-美国面临认同危机.doc

政治其它相关论文-美国面临认同危机多元文化主义在很大程度上是美国霸权的力量源泉之一。不过,多元文化主义也对目前依然占据主导的美国认同构成了尖锐的挑战。亨廷顿认为,由于美国民族认同中的族裔和种族要素的消失,加上文化和政治要素受到的挑战,美国认同的前景堪忧。认同危机成为美利坚帝国的隐忧。国家认同是国民团结和国家凝聚力的基础,是决定霸权兴衰的重要因素之一。美国是一个移民国家,移民的进程使这个国家的认同始终处于动荡和再造的过程之中。进入21世纪之后,这个国家成为人类历史上空前强盛的帝国,与此同时,新移民的大量涌入也在其体内产生了国家认同的隐忧。WASP:20世纪初“美国化”运动的主导力量美国是一群欧洲殖民者的后裔建立的,移民的历史始终伴随着这个国家的兴盛和强大。移民为这个国度的繁荣和强大输入了新鲜血液,同时也带来了祖先留给他们的肤色、血缘、语言、宗教、习俗和文化,以及他们内心难以割舍的对于故土的牵挂和关怀。历史地看,美国国家认同问题经历了一个演化的过程。当一群人宣布美利坚是一个独立的政治体的时候,这群人基本上都来自共同或相近的血脉和文化,有着明显的机体和文化特征:白种(White)、盎格鲁-萨克森人(Anglo-Saxon)、清教徒(Puritan),统称WASPs。这群人创造了美国,缔造了美国的宪法,控制着美国经济、社会、文化和政治,他们的族裔、文化、宗教和意识形态特征也构成了美国的主体认同。以WASPs文化为基础的“熔炉论”认为:美利坚特殊的“气候、政治制度、宗教和工作”环境会将来自世界不同国家的移民熔制成具有同样品质和理想的人。这种“一元”化的美国国家认同思想主导了20世纪初的“美国化”运动。然而在“美国化”运动达到高峰的同时,一些思想家也指出了少数族裔尤其是有色人种在国家认同中面临的两难处境,这种处境与其在美国社会和政治的地位息息相关。著名黑人学者杜波伊斯写道:每个美国黑人始终生活在两种并存的意识之中,“我到底是谁?我是美国人,还是黑人?我可不可以同时成为两者?我是不是有责任尽快停止成为一个黑人而变成一个美国人?”“少数族裔”和“多数族裔”发生变化面对杜波伊斯提出的问题,多元文化主义的回答是:我既是黑人,也是美国人,因为美国的社会、文化和传统不是某个单一的种族或族裔书写的,美利坚民族的认同不是“一元的”,而是“多元的”。每个种族和族裔在国家认同中的地位是平等的,它们

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