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政治哲学论文-世界公民的人文底线.doc

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政治哲学论文-世界公民的人文底线.doc

政治哲学论文-世界公民的人文底线虽然"世界公民"不过是一个比喻性的提法--因并无"世界宪法",何来"世界公民"?然而这一名词却隐含着"超越国家与文化的差异,遵循人类文明之普世价值而行事"的理念,而这种普适价值之于"世界公民",与一个现代国家的宪法之于其公民,在逻辑上有一种大致的对应关系--只是前者遵循"无形之法",而后者遵循"有形之法"。使我思考有关"世界公民"问题的由头,是去年的"9·11"事件。纽约世贸大楼被炸之后,据统计,为此拍手称快的中国大学生达到七成以上。如果是巴格达的大学生持这种态度,不足为怪。但中国大学生的这种反应,却不能不引起深思。虽然随着事件的进程,许多学生的看法有所调整,趋向理性,但这种第一反应,也不能不让人思考当今中国教育的人文缺失。当今的教育,有多少关于人性、人权、人的尊严、生命的可贵的内容?有多少关于和平、宽容、非暴力、反恐怖的内容?有多少关于民族和解、人类共处,化解仇恨,制止战争的内容?答案是让人失望的。正如青年学者余杰所说:我们的高等教育没有赋予受教育者以法理意义上的"公民素养",伦理意义上的"道德底线",文化意义上的"道德情怀"和心灵意义上的"爱的能力"。换言之,我们的高等教育解决了知识的传播问题,却没能告诉学生如何寻找"人何以为人"的答案。教育缺少这些内容,如何能够要求青年学生面对突发事件做出人性和理性的回应呢?所以,我以为当下的教育不能不着眼于"中国人如何成为新世纪合格的世界公民"这一内容,将当前最重要最紧迫的全球性人文主题,引入中国高等教育的视野。主题之一:和平人的天性中潜伏着好斗的一面。青少年涉世不深,还不甚理解生命的可贵,生离死别的痛苦。瑞典已故的阿尔瓦·米达尔女士,看到青少年更容易受到暴力的蛊惑,特别提醒人们注意大众传媒中的暴力。当今世界上一些恐怖组织,就是利用青少年的特点,在他们还不懂得珍视生命的时候,就让他们拿起武器,走上沙场。其他们有人还没来得及体味人生的丰富,爱情的甘甜,青春的躯体却已经变成炮灰。人类的历史留下了太多的烽火销烟,嗜血杀戮。在19世纪行将结束的时候,北欧升起了一面不落的旗帜:瑞典发明家诺贝尔痛感自己发明的火药变成了战争的工具,因而留下遗嘱--把自己的遗产分作五份,其中的一份设立和平奖。从1901年开始,这个奖每年评选一次。一个世纪以来,它标出了人类文明的一道崭新风景--告别战争,走向和平。和平的对立面

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