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政治哲学论文-世界公民的人文底线.doc

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政治哲学论文-世界公民的人文底线.doc

政治哲学论文世界公民的人文底线虽然世界公民不过是一个比喻性的提法因并无世界宪法,何来世界公民然而这一名词却隐含着超越国家与文化的差异,遵循人类文明之普世价值而行事的理念,而这种普适价值之于世界公民,与一个现代国家的宪法之于其公民,在逻辑上有一种大致的对应关系只是前者遵循无形之法,而后者遵循有形之法。使我思考有关世界公民问题的由头,是去年的911事件。纽约世贸大楼被炸之后,据统计,为此拍手称快的中国大学生达到七成以上。如果是巴格达的大学生持这种态度,不足为怪。但中国大学生的这种反应,却不能不引起深思。虽然随着事件的进程,许多学生的看法有所调整,趋向理性,但这种第一反应,也不能不让人思考当今中国教育的人文缺失。当今的教育,有多少关于人性、人权、人的尊严、生命的可贵的内容有多少关于和平、宽容、非暴力、反恐怖的内容有多少关于民族和解、人类共处,化解仇恨,制止战争的内容答案是让人失望的。正如青年学者余杰所说我们的高等教育没有赋予受教育者以法理意义上的公民素养,伦理意义上的道德底线,文化意义上的道德情怀和心灵意义上的爱的能力。换言之,我们的高等教育解决了知识的传播问题,却没能告诉学生如何寻找人何以为人的答案。教育缺少这些内容,如何能够要求青年学生面对突发事件做出人性和理性的回应呢所以,我以为当下的教育不能不着眼于中国人如何成为新世纪合格的世界公民这一内容,将当前最重要最紧迫的全球性人文主题,引入中国高等教育的视野。主题之一和平人的天性中潜伏着好斗的一面。青少年涉世不深,还不甚理解生命的可贵,生离死别的痛苦。瑞典已故的阿尔瓦米达尔女士,看到青少年更容易受到暴力的蛊惑,特别提醒人们注意大众传媒中的暴力。当今世界上一些恐怖组织,就是利用青少年的特点,在他们还不懂得珍视生命的时候,就让他们拿起武器,走上沙场。其他们有人还没来得及体味人生的丰富,爱情的甘甜,青春的躯体却已经变成炮灰。人类的历史留下了太多的烽火销烟,嗜血杀戮。在19世纪行将结束的时候,北欧升起了一面不落的旗帜瑞典发明家诺贝尔痛感自己发明的火药变成了战争的工具,因而留下遗嘱把自己的遗产分作五份,其中的一份设立和平奖。从1901年开始,这个奖每年评选一次。一个世纪以来,它标出了人类文明的一道崭新风景告别战争,走向和平。和平的对立面不仅是战争,还有一切形式的暴力、恐怖、压制、剥夺。而善良、友好、人道、幸福、互助、博爱等等理念,都

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