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政治哲学论文-霸权的兴衰及其理论启示.doc

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政治哲学论文-霸权的兴衰及其理论启示.doc

政治哲学论文-霸权的兴衰及其理论启示1987年,美国耶鲁大学教授、著名历史学家保罗奥尔森1965年发表《集体行动的逻辑》一书,揭示了个人理性与集体理性的矛盾性。奥尔森认为,由于公共物品的不排他性,不付成本也可以享用。[25]因此不付成本享用的现象就会增多,付出成本的人并不能保证别人也会付出成本。利益集团越来越倾向于不为公共物品付出成本,进而就越来越将注意力转向社会财富的分配上。奥尔森注意到外部强制力量和对社会成员的个别刺激能够促进公共物品的增加,但也会带来相应的负面效果。因为来自公共物品的收益不能私有化,仅有市场活动就不能生产出公共物品。这里蕴藏一个重要的矛盾现象:从私利的个人理性的角度看,个人不会有兴趣为公共物品出力,因为从中获得的收益都必须与别人分享,而且分享数量至少还必须相当于集团内参与者数量乘以每一个个人所付出的成本。因此,参与者数量越大,其个人平均所得就会越小。在西方社会,利益集团越来越扩散,每一个个人都有“免费搭车”的倾向。因为有的利益集团无法取得足够的私有收益来充销公共物品的成本,于是就自然地把关注点集中到现存公共物品的再分配上面。任何一个个人或集团在可以预期自己的所失将大于所得之前,他们都会倾向于减少整个体系的产出。他们感兴趣的就是资源重新分配而不是去创造资源。因此,在拥有大量成员的集团中,集体行动的逻辑不是鼓励创造公共物品,而是鼓励对现有公共物品的再分配。这样,在重新分配现有资源上就会出现各种联盟。[26]西方社会要阻止这些分配联盟势力的增长是有极大困难的。政府要摆脱这种压力的办法要么是进行干预和征税,要么是提供有选择性的刺激如补贴。随着政府能力的下降,社会就会越来越陷入僵局和无效率状态。奥尔森在《国家的兴衰》中对西方社会利益集团瓜分公共物品进而导致社会僵化、国家衰落的现实和

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