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农村研究论文-《江村经济》与新农村建设.doc

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农村研究论文-《江村经济》与新农村建设.doc

农村研究论文江村经济与新农村建设摘要农村问题是长期困扰中国发展的一个症结。费孝通先生江村调查70年来,这个症结在不同的历史时期虽有不同的表现,但基本内核似乎变化不大,增加农民收入和改变农民现状一直是核心问题。费孝通先生的江村经济以小见大,开中国江南一个村庄农民的消费、生产、分配和交换等实际生产和生活过程来探讨中国基层社区的社会结构和社会变迁过程,并试图以此为基础进一步把握中国社会在当代条件下的宏观社会变迁过程以及可能的应付之道。它不仅为我国农村问题的分析提供了本土化理论,还提出了解决农村问题的许多切实可行的方法,这些方法至今仍有现实意义。特别是在我国社会主义新农村建设时期,我们需要对以往的农村建设理论与实践进行不断地总结、思考,在这个前提下进行新的实践,摸着石头过河,因此,我们有必要重读江村经济。关键词江村经济三农问题新农村建设今年是费孝通教授逝世一周年,也是他的江村调查70周年。70年前,费孝通教授对江苏省吴江县开弦弓村进行了深入的实地研究,并在两年后写作出了著名的江村经济这一被国际誉为人类学发展史上的里程碑著作,该书也奠定了他在人类学史上的不可动摇的学术地位。江村经济一书是费孝通先生利用社会学、人类学实地调查的方法,系统地收集了村子里不同住户的经济及社会生活等方面的数据和资料后,整理出版的一本描述中国农民的消费、生产、分配和交易等体系的书。它旨在说明这一经济体系与特定地理环境的关系,以及与这个社区的社会结构的关系。同大多数中国农村一样,这个村庄正经历着一个巨大的变迁过程。江村经济是一部在学术界有着广泛影响的著作。因此,本书将说明这个正在变化着的乡村经济的动力和问题。江村经济已经成为当代学者研究20世纪初期中国经济社会发展不可不读的重要文献。江村这个名字也随之闻名于世,成为现代史上中国农村的缩影。近几年,三农问题一直是两会焦点和全党工作的重中之重,它不仅是重大的经济问题,也是重大的政治问题,还是我国当前社会最不和谐的因素之一。对这一问题的解决,将直接关系到我国经济社会的发展,也将直接关系到我国和谐社会的构建。在十六届五中全会上,我国政府提出了建设社会主义新农村是我国现代化进程中的重大历史任务,并把社会主义新农村的目标和要求概括为生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主。可以说,新农村建设涵盖了经济、政治、文化、教育、医疗卫生、环境保护等诸多领域,内容丰富,涵义深刻。是新时期三农工作的行动纲领。建设新农村,需要在深入调查研究、科学论证的基础上,结合本地实际,制定建设规划和实施方案,统筹谋划建设的内容、步骤和方法。这就提出了新农村建设不能脱离科学论证、不能不重拾经典。寻找科学、合乎乡情的建设路径。有感于此,我最近重读了费孝通先生的江村经济,虽然这本著作在时间上已经跨越半个世纪又二十年,但当我重新品味20世纪初期先辈学者对于中国农村的调查和思考。仍能深切感受到费老对江村的研究给予我们当下探索新农村建设的巨大意义。一、江村经济一书为正确认识中国农村社会提供了理论指导1、江村经济一书是在中国实践中形成的本土化理论与方法经典社会学和人类学传入中国是在20世纪20年代初。然而,直到30年代中期,这两个学科的知识传授理念是将它们作为西方学科知识来予以传授的,留洋学者们基本上是机械地照搬和运用欧美社会学、人类学的理论和方法。对此,费孝通先生深有感触。他说现在中国社会学的学生免不了有一种苦闷。这种苦闷有两方面一是苦于在书本上,在课堂里,得不到认识中国社会的机会一是苦于现在的一般论中国社会的人缺乏正确观念,不去认识,话愈多而视听愈乱。他也认为如果要组织有效果的行动并达到预期的目的,必须对社会制度的功能进行细致的分析,而且要同它们意欲满意的需要结合起来分析,也要同它们的运转所依赖的其他制度联系起来分析,以达到对情况适当的阐述。这就是社会科学者的工作。这段话是费孝通先生创新社会学、人类学话语分析理论心迹的真切表达。从费孝通先生接触和接受西方的人类学、社会学理论和方法,再到实践中运用这些理论与方法,认识和剖析中国农村社会,形成自己的理论认识,直到完成江村经济,他作为早期杰出的人类学学者认识发展的逻辑轨迹是十分清楚的。本书为我们提供了认识接受两方理论与方法实践产生现实疑问再认识寻找新理论再实践运用理论于社会实践新的认识自己经验的抽象的逻辑思维线索,对我们正确处理理论运用与实践创造的关系具有方法论的启发。江村经济是费孝通先生在欧美人类学、社会学的影响下,完成乡土化认识的一个结果,在我国社会学理论创新中的贡献为世人瞩目。2、该书开创了社会学人类学的新价值取向对本土文明社区的关注费孝通先生调查的江村本名开弦弓村,地处长江流域太湖东南岸的吴江市七都镇。是一个典型农业加手工业的江南农村社区。享有鱼米之乡,丝绸之府著称,这里气候温和,雨量充沛,土质丰腴,适宜栽桑养蚕和缫丝织绸。南宋时已是耕桑之富,甲于江浙。明清两代,太湖南岸的蚕桑生产处于鼎盛时期,明代辑里丝就是上贡和出口的优质丝。在晚清同治、光绪年间,开弦弓村周围的集镇出现了因经营蚕丝业而发家,为世人所瞩目的豪富阶层,形成近代中国最大的丝商群体。历史上蚕丝业一直是当地最主要的生产事业和百姓衣食之源,经济之支柱。与农民休戚相关。同样,产茧、缫丝、织绸成为当地早期T业和出口贸易的雏型。费孝通在江村经济中陈述了调查开弦弓村的理由开弦弓是中国国内蚕丝业的重要中心之一。因此,可以把这个村子作为在中国工业变迁过程中有代表性的例子主要变化是工厂代替了家庭手工业系统,并从而产生的社会问题。工业化是一个普通过程,目前仍在我国进行着,世界各地也有这样的变迁。在中国,工业的发展问题更有其实际意义,但至今没有任何人在全面了解农村社会组织的同时,对这个问题进行过深入的研究。通过上面对江村的描述,我们知道它是一个经济繁荣、发展较快的地区。而江村经济就是要用功能主义学说分析江村这个社区的经济与社会的互动关系及其影响。一举突破以往人类学家研究非西方所谓未开发的野蛮社会的传统视野,着力解剖本土的文明社区,从而实现了社会学、人类学族群研究和文化研究真正统一的价值拓展,使社会学、人类学真正有了跨文化视野。这个认识,长期以来被研究江村经济的学者们视而不见。费孝通先生这种对社会学、人类学价值的张扬,也曾为两方的一些社会学者和人类学者所置疑,甚至责难,这些人中还包括费先生的导师马林诺夫斯基的一些学生。南此从反面说明,费先生的江村经济是对西方传统社会学、人类学价值目标作了离经叛道的改造,开了社会学、人类学领域价值追求中的新风气,这个新风气就是从过去被困禁在研究野蛮人的牢笼里冲出来,进入开阔庞大的文明世界的新天地。中国的乡村社会既有族群之别,又有文化之异,还有大传统与小传统之分,这种民族的、地域的和历史的特点,与社会学、人类学本土化的关系十分紧密。中国社会学、人类学的价值取向体现在对乡村社会的认识和改造上应该是关注现实问题,回答差异基础上的和谐发展问题。二、江村经济深入全面地分析了当时我国农村社会问题及解决方法1、深刻认识到我国乡土工业存在的必要性费孝通先生的江村经济通过对开弦弓村细致深入的调查研究中认为,传统农民是中国社会最古老的社会群体,而传统中国农村经济具有人多地少,农工相辅的内涵,是农工混合型的乡土经济结构。农民与土地相依为命,有自己的独立经济,并以自给自足为主要生存方式,而维系自给自足的主要形式则是以家庭为单位,农业和家庭手工业的相互结合。在农村家庭中农业、副业和手工业已是一个普遍现象。他认为中国传统经济结构并不是一种纯粹的农业经济,而是一种农工混合的乡土经济。这一基本论点乃是中国社会学派以后分析中国问题的全部出发点所在,从而贯穿于费老以后的一系列著述中。在一九四八年乡土重建中,这一命题表述如下中国从来不是个纯粹的农业国家,而一直有着相当发达的工业。可是传统的工业都并不集中在都市里,而分散在无数的乡村里,所以是乡土工业。乡土工业在劳力利用上和农业互相配合来维持农工混合的经济。也只有这种农工混合的乡土经济才能维持原有的土地分配形态,同时也使传统的地主们可以收取正产量一半的地租,并不引起农民们的反抗。换言之,中国农民单靠农业生产是不足以维持最低生活水准的,更不可能养得起整个地主阶级并支撑繁荣的城市消费经济。所有这些之所以可能,乃是靠乡土工业之补充。因此,一旦乡土工业崩溃,中国社会的各种潜在矛盾必然不可收拾。2、认为我国农村和土地问题的根源是乡村工业的崩溃费孝通先生分析了以家庭手工业为主的副业凋敝,深刻影响了农民的生活和农村社会的变革。他深刻地指出,中国农村问题的根源是手工业的衰落,表现在经济破产,最后集中到土地占有的问题上来。对此,他提出了一个卓有远见的观点以恢复中国农村企业,扩大农民收入来源来解决中国农村和土地问题。他认为土地改革是必要的,但农村真正的出路在于乡村工业,这种乡村工业就是深藏于农业和手工业结合的草根工业。继而从传统落后的乡村手工业转化为乡土性的现代工业。在蚕丝业这一章里,费孝通描述了蚕丝工业中工厂取代家庭手工业是一个普遍过程,并不限于这个村庄,预示着中国乡村工业的未来趋势。在开弦弓村,蚕丝业作为农民上供赋税,下给俯仰的家庭第二主要收入来源,户户栽桑,家家养蚕,农业和手工业牢固结合,形成男耕女织的生产方式,虽然具有较强的自我生产,自发组织能力,但由于分散性、封闭性,千家万户接受新的生产方式就有很大的局限性。在江村经济中我们还看到蚕丝业的技术变革引发社会组织和社会原则的变革,又影响着社会结构的变迁。民国后,由于日本缫丝工业的迅速崛起,尤其在30年代中后期,日本的生丝产量占世界80%以上,加上人造丝的发明及大量廉价供应,国内缫丝技术滞后,同时,受日本丝倾销影响,出口受阻,使得中国丝业日渐衰退,开弦弓村的蚕丝业受到极大的冲击,深深地影响了农村人民的生活。当然也受帝国主义入侵及西方列强工业的扩张之影响。费孝通看到由于世界经济萧条及丝绸工业中广泛的技术改革引起了国际市场上产生丝价格的下跌,进而引起农村家庭收入不足、口粮短缺、婚期推迟以及家庭工业的部分破产。由此可见,近代中国的根本问题乃是中国农民们已无法维持最低生活水准。造成这种状况的直接原因正是乡土工业的崩溃,而乡土工业的崩溃则是因为西方工业扩张进入中国使乡土工业无力与之竞争,土货的市场让给了洋货,在享乐上是提高了买得起洋货者的水准,可是同时却引起了乡村里无数靠着制造土货的工人们失业。此外,乡土工业的崩溃还会激化传统经济里早就潜伏着的土地问题,因为中国的租佃制度并不直接建筑在土地生产的剩余上,而间接地建筑在农民兼营的乡村工业上,所以乡土工业的崩溃实在打击了中国地租的基础。一方面,地主并没有丧失他收租的权利。相反的,因为西洋舶来品的刺激,更提高了他们的享受,消费增加,依赖于地租的收入也更不能放松。但另一方面,佃户们眼里的收租者却变了,成了来要他最后一颗谷的催命鬼。中国社会的阶级冲突空前激化。3、提出我国农村和土地问题的解决之道是恢复和发展乡村工业土地问题一直是农村社会研究关注的焦点问题,同时也是中国革命的核心问题。中国共产主义运动的本质不是别的,乃是走投无路的农民对土地所有者及收租人的仇恨所激发的反抗。由此,解决中国问题最紧迫而必须的第一步是土改、减租、平均地权。但这仅仅是解决中国土地问题的必要条件,而非充分条件,因为如前所言,中国农民单靠种地无法维持最低生活水准。与其他学院派学者的一个根本区别就在于,费孝通认为农村问题的出路在于增加农民收入、发展乡村工业。只有这种道路才是解决中国农民问题和复兴中国经济的根本道路。土地革命自然是必要的,但只能缓解农民的痛苦。正如他在江村经济中所提到的那样,我们必须认识到,仅仅实行土地革命,减收地租即当今的税收,平均地权,并不能最终解决中国的土地问题最终解决中国土地问题的办法不在于紧缩农民的开支而应该增加农民的收入。因此,让我再重申一遍,恢复农村企业是根本的措施。费孝通先生认为乡村工业的改造转化并不仅仅是一个单纯的技术改进问题,而且是一个社会重组的过程。中国乡土工业的转化这一社会重组过程不能摹仿西方资本主义工业化的方式,而应建立在农民们合作的原则和基础上,以使经济发展惠及最普通的广大农民,而非集中在少数资产者手中。同时这种工业化方式一定要以农业为依托。在此之后。费孝通本人也多次重访江村,从江村的一系列变化中,看到中国社会的工业化是在农业的基础上发生和发展的,同时又反过来促进了农业的进一步繁荣和发展,推动农业走上现代化的道路。这与胡锦涛总书记在十六届四中全会上提出解决三农问题的两个趋势异曲同工。4、城乡统筹发展和小城镇思想已经初见端倪费孝通先生的江村调查虽然是把自己的调查限定在村庄单位内进行的,但是,他并没有把它作为封闭的、孤立的单位来研究,而是将它看成一个开放的体系。在他看来,传统中国的乡村和城镇是对立的,这种对立的格局导致和加剧了中国乡村经济的恶性运行。费孝通在对江村内部各部分之间的相互关系进行综合研究之后,就有意识地循着社会联系等路径来考察乡村和邻近城镇在商贸等方面的关系。江村经济详细描绘了中国江南农村的生产、生活、分配、交换,以及婚姻、家庭、邻里关系等。它详细分析了作为江南农村重要商品生产和农民重要收入来源的蚕桑业,分析了在蚕丝女校教师帮助下建设起来的小型缫丝工业,体会到只有发展了商品生产、发展工业,农民才能富裕起来。书中写道在这个村庄里,我们已经看到一个以合作为原则来发展小型工厂的实验是如何进行的。尽管它遇到了很多问题甚至失败,但在中国乡村工业未来的发展问题上,这样一个实验是具有重要意义的。可以想见,这对费孝通教授以后十分重视乡镇企业的研究有深刻影响。他看到农民的日用品是如何从镇上购买、多余的农副产品又是如何到镇上销售的。村里有人做航船小帆船生意,航船每日在村镇之间往返,担负着乡镇之间的购销任务。农民缺钱交租时不得已要到震泽镇放债户去借高利贷。农民有的要到镇上做小生意、开小商店,村里没有多少劳动力分化的余地。这本书也写到了农村问题的焦点土地问题,土地问题事实上已经成为一个更加生死攸关的问题。只有通过合理有效的土地改革,解除农民的痛苦,我们与外国侵略者斗争的胜利才能有保证。不难想见,这样的研究对费孝通教授深刻认识农村必须发展商品经济、必须发展工业后来成为广义的二、三产业、必须向城镇发展的认识有多么深远的影响。多年以后,他又在这里看到商品经济发展中遇到的新问题如80年代初期发展养兔业遇到兔毛滞销,农民杀兔等,这样,启发费孝通教授进一步发展城镇流通等服务业的重要,决心将下一个研究放在小城镇上面。在开始研究小城镇时,费孝通教授就多次谈起江村的情况,谈起江村的航船在镇与乡之间作农民需要的生意,讲起农村的发展需要小城镇。他说好比一个细胞,镇是细胞核,附近的乡村是细胞质。研究小城镇就是研究农村的发展,是在农村发展的研究上上一个台阶。

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