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台湾问题论文-从「一个中国」到「特殊国与国关系」——中华民国大陆政策之分析.doc

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台湾问题论文-从「一个中国」到「特殊国与国关系」——中华民国大陆政策之分析.doc

台湾问题论文-从「一个中国」到「特殊国与国关系」——中华民国大陆政策之分析前言李登辉总统于民国八十八年七月九日接受德国媒体访问提出了台海两岸系「特殊国与国关系」(两国论)的看法。此一客观忠实反映台海两岸政治现状的谈话,却引起了中共当局强烈的不满,并发动所有文宣机器对李总统个人进行赤祼祼的人身攻击。众人皆知,两岸政治分歧由来已久,尽管彼此可以不同意对方的观点,但应有各自表达自身立场的权利,然而中共一再针对「两国论」口出恶言,风度尽失,着实令人遗憾。本文论点认为,中共当局背弃一九九二年两岸关于「一个中国,各自口头表述」的共识在先,并且一再以「一个中国」原则为工具刻意打压围堵中华民国的国际生存空间之后,台北被迫提出「两国论」,这意谓台北对北京当局的彻底失望,并决定采行此一预防性的战略作为,以追求国家利益及生存发展。「一个中国」的迷思与吊诡台海两岸自一九四九年分治之后,在名义上,中华民国与「中华人民共和国」对峙共存的「两国」格局便已形成。然而受制于两岸政府僵化的「一个中国」政策影响,国际社会迄今仍无法针对两岸「两国」的客观事实在法理上做出合理可行的安排。一九七一年之前,国际社会的中国政策受到台北「一个中国」原则的制约,一九七一年之后则是受制于北京的「一个中国」政策。事实上,台海两岸自一九四九年之后早已经是两个互不隶属的国家(各自拥有其土地、人口、政府、国民意识等主权国家要件,以及宪法、国名、国旗、国歌等政治法典与政治符号),但却又坚持「一个中国」的原则,本身即是一种吊诡的现象。如果两岸已经是「一个中国」,那为何北京当局一再强调「和平统一」呢?既然强调追求「统」那事实上就意谓着两岸目前是「分」的现实。从逻辑上而言,应该是先有「两国」然后再追求「一国」。「中华人民共和国」在一九四九年十月一日成立之后,中共就制造了「两个中国」并存的事实,因此创造「两国论」的始作俑者应该是北京而不是台北。台北的政治立场似乎比较合乎事实逻辑,亦即「『一个中国』不是在现在,而是将来民主统一之后,才会有『一个中国的可能』」(注一)。北京当局坚持两岸目前是「一个中国」的原则乃是昧于历史与现实的,从情、理、法的角度论辩均有其盲点,更缺乏说服力。因此北京同时从国际政治「权力」运作的角度切入,试图以「力」迫使国际社会接受其「一个中国」的迷思,又以「不放弃对台动武」的霸权手段持续向台北施压,制约台湾人民的政策抉择

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