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民主制度论文-反政治的自由主义——从胡适的宪政思想反省宪政主义在中国的失败.doc

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民主制度论文-反政治的自由主义——从胡适的宪政思想反省宪政主义在中国的失败.doc

民主制度论文-反政治的自由主义——从胡适的宪政思想反省宪政主义在中国的失败本文的主旨,在於反省民国时代自由主义在宪政问题上的态度和主张。从一九一一年辛亥革命成功,继而建立中华民国,到一九四九年中华民国政府撤出中国大陆,这三十多年的时间里,一方面,政治风云激荡变幻,内外战争连绵不断,民国本身的法统甚至因为袁世凯称帝而一度中断;但是,另一方面,建立宪政民主政治制度的努力却也不绝如缕,持续浮现。可以说,中国近代史上虽然没有成功的宪政,但是却有著涵盖从社会民主主义到保守主义的广阔思想光谱的丰富多样的宪政观念。特别是一般认为与宪政思想和宪政政治密切相关的自由主义,在这期间不仅展现了对於思想界推动宪政之努力的引领脚色,而且确实提出了明确的宪政主张并多方试图将之贯彻到政治实践之中。这就是说,无论中国具有怎样特殊的国情,在这里与在其他国度一样,从概念到实践,自由主义都是宪政的主要推动者。自由主义的宪政主张,无疑具有特殊的价值:这不仅因为宪政主义与自由主义具有深刻的、不可分割的理论关联,也因为自由主义者在民国宪政建设的努力之中自始至终做出了不懈的、重大的努力。那麽,究竟中国自由主义在这一时代提出了什麽样的宪政主张?这些宪政主张的思想特点是什麽?在当时的时代背景下,这样的宪政主张,为什麽没有能够成功地主导政治实践,从而在中国达成哪怕比较初级的宪政主义政治?处於今天的历史方位,从自由主义思想发展的角度反省,著眼於宪政主义在中国的命运,我们可能从中得到什麽样的教训和??发?就概念层面而言,本文将试图回答这些问题。不过,就方法的和历史的层面而言,本文并不准备这样概括地研究上述问题,不打算涵盖这三十多年当中多种多样的自由主义有关宪政的论??和努力,而是仅仅选取胡适这样一个对於中国自由主义有象徵意义并在民国宪政建设过程中做出了持续努力的代表人物,试图就其对待宪政问题的态度和主张在这一期间的发展和变化,进行历史的和政治的反省。我们知道,在中国民国年代的自由主义的宪政思潮与运动之中,胡适无疑是领袖群伦的代表人物。就理论层面而言,今人多同意:胡适是‘中国自由主义最具诠释力的发言人’;‘胡适对宪政问题的体悟和探寻比其他人都深刻,提供的宪政价值和容量比其他人更多更完整。’而就实践层面来看,虽然胡适一再强调知识的作用,也不时慨叹书生的无用,但他却并非单纯坐而论道的纯粹书斋型学者,同时也是当年宪政运动的风云人

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