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民主制度论文-论民主的合法性.doc

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民主制度论文-论民主的合法性.doc

民主制度论文-论民主的合法性论文关键词:民主;民主合法性;民主的合法性论文摘要:现代民主合法性理论经历了古典民主主义、古典共和主义和代议制民主的发展,认为多数人的决定就是合法的。但在民主的漫长成长过程中,民主本身的一些缺点慢慢暴露出来:少数的影响、多数的暴政、代表的限制、少数的受侵犯。于是人们提出了民主的合法性的疑问。马克思主义民主理论提出了民主与专政的不可分割、民主的阶级性、民主的经济基础这三大观念,从而较好的解决了民主的合法性的疑问。一、民主合法性与民主的合法性“民主并不是简单地多数人决定的制度,而且更是一个让人们有权利平等地发表意见和听取不同意见尔后尊重多数人决定的制度。”[1]虽然历史上民主合法性的定义有许多,但上述的观点是主流。而民主的合法性虽与民主合法性只有一字之差,在含义上却截然相反。民主的合法性是对民主多数人的决定就是合法的怀疑,并非多数人的决定就是合法的。民主的合法性主张,在尊重多数人决定的同时也应保护少数人的利益,不能以多数人的决定为借口来牺牲或侵犯少数人的利益。民主合法性最普遍的形式就是多数至上主义民主。多数至上主义民主之所以能被大多数人所承认,是因为它涉及到一个政治运作是否公平的命题,“它强调政治程序应被设计成下述方式,即至少在重要事务上,最终所做出的决定是大多数或相对多数的意向,或者说应该有充分的信息,和足够的时间来反应他们的意向。”虽说多数至上主义民主强调多数人的决定,但它并不是集体主义或功利主义,“多数至上主义前提并不否认个人拥有受大多数人尊重的道德权利。”不过总体来说,多数至上主义民主仍以多数的意见为决定方向,“除了政治上的大多数以外,没有其它团体能通过议会的活动来决定言论自由要求所包含的意义。”[2]民主的合法性有两种代表性的观点,一是洛克的自由主义民主,它是以自然状态下人们的天赐权利为依据的。“人们天生都是自由、平等和独立的,未经本人同意,不得把任何人置于这种状态之外,使它受制于另一个人的政治权利,任何人放弃天赋自由并受制于公民社会的各种限制的惟一方法是通过同其它人达成一致,加入和联合成一个共同体。”[3]人们通过这个共同体来保护他们的人身和财产安全,而在这个共同体中,“大多数人自然拥有属于共同体的全部权力,可以随时运用全部权力为社会制定法律并通过他们自己委派的官吏来执行那些法律,因此这种民主形式就是完善的民主政体。”[4]第二种

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