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民族主义论文-造反和学习——20世纪非西方世界的现代民族主义.doc

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民族主义论文-造反和学习——20世纪非西方世界的现代民族主义.doc

民族主义论文-造反和学习——20世纪非西方世界的现代民族主义◎导言:20世纪的伟大历史剧变作为唯一产生了先进的现代工商业文明的地区,欧洲在19世纪末以前的数百年里曾是世界最有活力的一个权势中心。[1]欧洲列强凭借其优势向世界其余地区扩张,在19和20世纪之交达于顶峰。然而,欧洲在通过对外扩张将世界结合为一个整体的同时,也激活了世界非西方民族在改变了的内外环境中争取独立自强的潜在力量,这就开始了它始料未及并且最终无法控制的一个历史进程--殖民地半殖民地的觉醒和新生。1900年,美国著名黑人运动领袖和作家威廉?杜波依斯断定,20世纪的首要问题将是可称非西方现代民族主义的首次重大胜利。在中国,民族民主革命的先行者孙中山在辛亥年前后几番奋斗,几番失败。是十月革命、五四运动和他本人那最为可贵的思想、政治朝气,使他在晚年开始走上联俄联共、扶助工农的道路。这条道路从根本上说,就是发动和组织广大人民群众来争取中国的民族解放和社会变革。作为孙中山事业的继承者和发展者,毛泽东为首的中国共产党以在农村建设党、革命武装和根据地为主要内容的独创性大战略,开发中国极为宏伟的民众人力宝库,并且在此过程中越来越成功地进行中国的革命改造。在印度,决意并且善于发动大众的甘地执掌民族运动领导权。为扩大其社会基础,他以在印度

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