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现当代文学论文-《欲望的旗杆》与当代伦理的困境.doc

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现当代文学论文-《欲望的旗杆》与当代伦理的困境.doc

现当代文学论文-《欲望的旗杆》与当代伦理的困境一、人的困境我们走到一个欲望的时段,这是欲望的大闸蟹肆意横着行走的空间,失败者的垂泪寻梦、怯懦者两股颤颤的复仇欲望,在禁忌下放纵的张狂,寻求刺激的心理,性的、口腹的、利禄名声的,青年作家陈宜新的长篇小说《欲望的旗杆》触摸到了这个时代的某种真实部位,让人瘙痒,欲望的膨胀,伦理的失范,陈宜新(笔名,风铃子)为我们提供了丰富的话语资源,回望暗夜里的自己和身边的人事,在世风日下或者是道德重建的当下,思索肉体的轻逸与沉重、思考肉体和欲望的神秘与伦理之关系,陈宜新把欲望作为叙事的动力结构的写作技巧,又为人们对文本本身提供了解读的欲望!但是,我们在这里遇到一个悖论,关于欲望的写作,一是来自市场的怂容放纵,另一方面道德的律令又有压抑和规范!怎样解决这个矛盾式的悖论?作为一个小说家,既保证人们的感官的愉悦,或者说保证市场的叫座,又能让人叫好,不坠入身体写作的魔道!正如康德所说的,“灿烂星光在我上空,道德律令在我心中”,人不仅有欲望,人更需要一种超越的升华的道德形而上精神的追求,就像肉体需要抱慰和阳光一样。这种精神诉求意味着:个人安身立命,终其一生恪守某种源于情感意志与价值理性的道德律令,甚至为之献身都是无条件的,这种追求也是一种动力,一种圣洁感,是比保持肉体生命更高一层的精神欲望,是更为本质的人之为人的灵魂的归宿。它的最大价值在于能够赋予人生以终极意义。由于这样的道德主体是为道德而活着,因而人活着感觉总是幸福的,总是充实饱满的。如果从道德的背面的视角来看,道德行为主体不惜以身相殉的东西或许不值分文,因而常被人视为愚拙的、上当受骗的傻帽;然而从主体自身的的体验自我的感觉看待,则是完全相反。有个女孩家境贫寒,出外打工,被骗入酒店,不做三陪小姐,宁愿从楼上跳下,摔成终身残废,但那种不向恶俗势力屈服,不出卖自己的肉体的举动却能使她们感到没有为家乡为父母丢人,有一种维护道德正义的崇高感,这种道德意识变成了自己行动的确认!你让她放弃道德,她感到屈辱和羞耻,也许乡村母亲教诲的自立、自强、自尊、自爱,成为一种终生的原则!这些东西时时提醒她!但另一方面,有的女人冲破所谓的道德藩篱,视道德如破鞋敝履,在情欲中游走尖叫!这又是另一种风景。陈宜新在他的小说《欲望的旗杆》中把人的欲望从精神分析与道德的裂变和冲突入手,他既把人的欲望分解成个别的特异的东西,如手感(抚

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