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现当代文学论文-《红楼梦》在日本.doc

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现当代文学论文-《红楼梦》在日本.doc

现当代文学论文-《红楼梦》在日本摘要:乾隆五十八年(1793),“南京船”运载《红楼梦》由长崎港进入日本,自此《红楼梦》开始了它在东瀛日本的生涯。在这两个多世纪间,《红楼梦》在日本的流行情况如何?日本学者文人如何受容《红楼梦》这部堪称中华民族文化瑰宝的著作?日本红学的发展情况如何?文章就明治前后、大正、昭和时期《红楼梦》在日本的流行情况作了一番考察并对《红楼梦》在日本的流传情况作一简单介绍。关键词:《红楼梦》日本传播日本红学Abstract:CaoXue-qin’sgreatworkADreamofRedMansionswastakentoJapanin1793by“TheShipofNanJing”throughtheportofNagasaki.ThispaperoffersanintroductiontothespreadingofADreamofRedMansionsduringtheMeiji,TaisyoandSyowaperiods.Keywords:ADreamofRedMansions;acceptanceandpopularity;RedologyinJapan一、明治前的《红楼梦》宽政五年(1793年),即乾隆五十八年冬,《红楼梦》由长崎港进入日本。当时在长崎广泛从事商业贸易的村上家的一本名为“发货账本”[1]的古文书中,记载了该年11月3日从乍浦出航,12月9日进入长崎港的南京船(船主王开泰)带来书籍目录,其中有“红楼梦九部十八套”的记录。该目录中只有“红楼梦”字样,版本尚不明确。但从船的出航地和发行的部数来看,可推测该书是苏州版的《绣像红楼梦全传》。嘉庆八年(1803年),引进的“唐本”及汉书目录中,也有“绣像红楼梦全传二部各四套”的记载,旁边标注“右見用として唐方へ”的双行注释。“唐方”指“唐通事”,用以称呼当时的翻译及随船人员。当时在日本,想成为通事首先要以《三国演义》、《水浒传》等白话长篇小说作为语言教材进行学习。刚开始,《红楼梦》只被作为自习教材使用,“見用”就是“供阅读使用”之意。同年的舶来书目中,还有“绣像红楼梦二部二套”[2]的记录。日本红学学者伊藤漱平认为该书是东观阁在江南(南京)重新翻刻的本衙藏本。这部书同样也有“見用として林甚八郎に相渡す”的注释(林甚八郎是当时的唐通事。[3]这些舶来书目至今仍保留在日本长崎县立图书馆、

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