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现当代文学论文-互联网时代的欲望呈现与意识形态生产——以“文学死了”事件为例 .doc

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现当代文学论文-互联网时代的欲望呈现与意识形态生产——以“文学死了”事件为例 .doc

现当代文学论文-互联网时代的欲望呈现与意识形态生产——以“文学死了”事件为例我之所以把新浪博客上关于“文学死了”的讨论称为“事件”,而不称为“讨论”,是因为倡导“文学死了”的论者并未提供具有生产性的话题,倒是近乎网上流行的“恶搞”;因而围绕这一话题的严肃讨论,不管是“支持”者,还是“反对”者,都不得不把其话题中的“恶搞”性质加以剥离,或进行“反恶搞化”,从而使得正常的讨论只能在“转义”的情况下进行。这一情形倒是与我们要探讨的互联网时代的都市欲望与意识形态生产密切相关。1事件是从一篇博客文章开始的。2006年10月24日,新浪博客“叶匡政博客——文本界”上贴出了《文学死了!一个互动的文本时代来了!》,当天,就有讨论的跟帖和文章出现。五天后,新浪博客以“叶匡政投下2006中国文坛重磅炸弹:文学已死!中国现代文学从2006年已不复存在”为题,在首页头条隆重推出,并分“支持”、“反对”、“思考”三个版块“配发”了12篇回应文章,并加了倾向明显的《结束语:一切才刚刚开始》。于是网上讨论迅速蔓延,纸质媒体也随后跟进。那么,《文学死了》一文是怎么论证“文学死了”的呢?作者开篇即说:“文学死了!憋在很多人心里的这句话,终于可以说出来了。有一些人不会答应,正是他们构成了今天的文学利益集团。”紧接着,作者把“他们”分为两部分人,一部分是“诗人、作家,文学教授、批评家、文学编辑”,另一部分是“那些依然怀有梦想的文学爱好者”。把“怀有梦想的文学爱好者”也归属于“今天的文学利益集团”,不可不谓作者的一大创见。但他却不做任何解释,只是斩钉截铁的断言:“但无论他们是否答应,文学,这只旧时代的恐龙,这个曾经傲视其他文字的庞然大物,它已经死了,它的躯体正在腐烂。”接着作者从文体入手,说:“每一种文体都有它的演变史,作者必须首先将自己亲历的遭遇,演变为对文体的服从。而且要通过对文体史的研究,来决定自己说什么或怎么说……”这看起来像是从正面论述,但却迅速归结为“文学由此成了一小部分人的特权”,于是便由对文体的论述不加论证地转向对文学从业者和文坛秩序的指控,以至网友不无讽刺地批注到:“这大概才是作者想说的话!却透露出被排斥在外的焦虑感!”但作者接着又不加转折地回到了文体:“文本遇到体裁问题,如同文本在成长过程中遭遇到最严厉的文学酷刑。体裁对文本的束缚,是一切质朴文本沉沦为文学的开始。文学体裁历史发展的极致

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