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现当代文学论文-人类思想主题的生命解读——张资平小说性爱主题论.doc

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现当代文学论文-人类思想主题的生命解读——张资平小说性爱主题论.doc

现当代文学论文人类思想主题的生命解读张资平小说性爱主题论【内容提要】张资平的性爱小说性爱类型的多样化与恋爱结局的单一化本身,反映了性爱理想与外在社会环境的矛盾冲突,表现出了作家对人性与社会关系认识的深刻性和全面性。长期被置于否定性评价的张资平的许多小说都可以视为“准革命小说”,其小说的思想内容体现了“五四”文学个性解放的道德主题开始向阶级解放的政治主题转换时的必然形态。【摘要题】作家作品研究【关键词】张资平/性爱小说/生命解读/“准革命小说”【正文】性爱悲剧以思想的名义进行的生命反叛当年创造社同人郑伯奇在谈及张资平的性爱小说时称,“描写两性的纠葛,是他最擅长的地方”(注郑伯奇中国新文学大系小说三集导言,上海良友图书印刷公司,1935年版,第16页,第16页。)。而后期创造社成员冯乃超在1928年第1期的文化批判上发表文章,批判张资平的小说飞絮、苔莉等,认为其作品将来一定会落在反动的阵营里,而鲁迅对其小说本质的否定更是众所周知的了。某种批评总是依据于特定时代的价值观和现实需要的,如果把张资平的性爱小说作为一个复杂的人生世界而不只是一个简单艺术模式来看待的话,那么也许会有另外一种较为积极的评价。在张资平的性爱小说中,包容了各种各样的性爱形态。有师生之恋(约伯之泪、性的等分线、CURACOA),有叔侄之恋(梅岭之春),有叔嫂,姐姐与妹夫之恋(性的屈服者、爱力圈外、最后的幸福)。而且,在这纷杂的性爱故事中往往包含多个性爱关系者,形成一个或几个“三角”。就人物的性爱纠葛的最后结局来说,往往都是悲剧性的,形成了某种共同的发展逻辑男女相互吸引或相互爱恋,而后遇到来自社会环境或个人自身的障碍,最后以人物的病死(多为肺病)或分手而告终。这种性爱类型的多样化与恋爱结局的单一化本身,表现出了作家对人性与社会关系认识的深刻性和全面性。在张资平的小说中,多角性爱关系的形成与普遍悲剧结局的发生,源自于社会的外在环境和个人的内心世界及其相互关系。首先,个体的自然生命与社会的群体道德(特别是封建礼教)的冲突构成性爱关系的普遍性的悲剧结局,表现出张资平小说与“五四”文学精神的同步。三角恋爱从人类一般的社会伦理规范来说,无疑属于一种不正常的恋爱关系,但其存在本身又往往在某种程度上反映出人类对理想性爱的追求及其难以实现的事实。当作家把它纳入整体的社会分析中时,便表现出对封建礼教的深刻批判。可以说,这一事

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