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现当代文学论文-从文字发生学看符号任意性.doc

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现当代文学论文-从文字发生学看符号任意性.doc

现当代文学论文-从文字发生学看符号任意性摘要:从文字发生学的角度看,语言符号在最初阶段是在音响模仿以及形象临摹的基础上发展起来的,而不是在脱离物理和社会的世界的状态下形成的,发展过程具有诸多特点。关键词:语言符号;任意性;发生学0引言自索绪尔继亚里士多德等之后在《普通语言学教程》中再一次提出任意性原则以来,语言符号的任意性问题引起了语言学家们的普遍重视。我们认为从文字发生学的角度看,任意性只是语言符号发展到现在的最终结果。1索绪尔的“任意性原则”索绪尔认为“语言符号连结的不是事物和名称,而是概念和音响形象。后者不是物质的声音,纯粹物理的东西,而是这声音的心理印迹”,“用所指和能指分别代替概念和音响形象”。“能指和所指的联系是任意的,或者,因为我们所说的符号是指能指和所指相联结所产生的整体,我们可以更简单地说:语言符号是任意的”(索绪尔,2002:101-102)。“他从不把语言符号同外部世界联系起来加以解释,而是认为语言符号同外部世界没有直接的对应关系,构成符号的能指与所指的结合产生符号价值”(张绍杰,2001:XIV)。这正是这位将语言研究纳入符号学视野的第一人在语言符号上的要害所在:他将客观存在的物理世界彻底排除在语言学及符号学研究的范围之外。从语言文字发生学和符号学的角度看,外部存在的物理世界是符号意义的主要理据,这也是符合辩证唯物主义认识论的原理的。2从语言文字发生学看任意性劳动创造了人类,使人成为社会的生物,也使人产生语言和思想。语言是区分人与动物的主要标志之一。在人类现存的一万多种语言中,语言符号是语音、语意以及语言符号本身的结合体(没有文字符号的语言除外)。因此,语言符号是有形的,具体的。根据现代基因学和考古学的发现,人们普遍认为“原始语言很可能是在五万多年前起源的”并且,“这个起源是多源的”(王士元,柯津云,2001)。2.1从语音的起源看任意性原则当人类开始有意识地利用自己的发音系统来表示某个公共认同的概念时,他们必然要首先去模仿与该概念密切相关的﹑整个生活群体熟悉的音响。因为只有那样,才有可能进行信息的沟通和交流。他们不会在语言的发端时期就有超越自身能力的可能去随心所欲地创造现实中不存在的概念。所以,在语言的起步阶段,首先,语音不是任意的,而是必然的结果。随着大脑的日益发达,发音系统逐渐完备,交流日趋频繁,生活范围逐渐扩大,他们逐渐学会运用语音变

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