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现当代文学论文-作为文学批评家的弗雷德里克·詹姆逊.doc

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现当代文学论文-作为文学批评家的弗雷德里克·詹姆逊.doc

现当代文学论文-作为文学批评家的弗雷德里克·詹姆逊【中文摘要】在中国学界,弗雷德里克·詹姆逊的名字总是与“马克思主义批评家”“文化批评家”“后现代理论家”联系在一起的。而本文作者通过对于詹姆逊著作的阅读,谈的则是作为文学批评家的弗雷德里克·詹姆逊。本文认为尽管詹姆逊的学术研究跨越文学批评、文化研究、后现代主义理论研究等诸多方面,文学批评一直是詹姆逊批评理论和实践的一个重要的、不可分割的组成部分。本文论述了文学批评在詹姆逊批评理论和实践中的地位和作用,并希望詹姆逊的文学批评理论及实践能对当下中国的文化研究有所指鉴。“作为文学批评家,我认为我们任何时候都要从作品文本的句法分析开始评论。”——弗雷德里克·詹姆逊:《晚期资本主义的文化逻辑》弗雷德里克·詹姆逊是谁?弗雷德里克·詹姆逊的名字对于中国读者并不陌生,他的多部代表性的著作在中国学界甚至可以说是风行一时。“马克思主义批评家”“文化批评家”“后现代理论家”,诸如此类的称谓,连同他的数目众多的书籍,使得弗雷德里克·詹姆逊的名字似乎成了一个无所不包的代名词。在这里,我无意去全面系统地罗列弗雷德里克·詹姆逊的全部,只想从一个侧面——文学批评的层面谈一谈我对詹姆逊著作阅读的感受,谈一谈我名目中的作为文学批评家的弗雷德里克·詹姆逊。弗雷德里克·詹姆逊从不讳言自己的文学研究出身,他的大学法国文学专业背景决定了他最初的从事文学批评的研究取向。从60年代初的《萨特:一种分格的始源》(1961年),到70年代的《马克思主义与形式》(1971年)和《语言的牢笼》(1972年),詹姆逊都明确地表明了自己从事文学批评的立场。如他的《马克思主义与形式》一书的副题就是“20世纪文学辨证理论”,在“序言”中他也开宗明义地指出,尽管这本书涉及到了阿多诺、本雅明、马尔库塞、席勒、布洛赫、卢卡契、萨特等法德语系带有思辩哲学意味的理论家,但他关注的并不是他们的哲学思想,而是他们由哲学思想引发的辨证文学观,所以他告戒自己的读者“本书并非哲学,而是文学批评,或者起码是对文学批评的一种准备。”在《语言的牢笼》一书中,他的首章是对索绪尔语言学的剖析,但此之后他就赶紧做出声明:“在匆匆对索绪尔的理论做了一个概述之后,我们就要和正式的语言学告别了,我们从现在开始研究这一理论在其他知识领域的情况,特别是它作为一种模式和比喻在文学批评所产生的巨大影响。”不仅如此,在上述两本

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