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现当代文学论文-全球化时代文学研究还会继续存在吗- .doc

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现当代文学论文-全球化时代文学研究还会继续存在吗- .doc

现当代文学论文全球化时代文学研究还会继续存在吗雅克德里达在他的著作明信片这本书中,借其主人公之口,写了下面这段耸人听闻的话“在特定的电信技术王国中从这个意义上说,政治影响倒在其次,整个的所谓文学的时代即使不是全部将不复存在。哲学、精神分析学都在劫难逃,甚至连情书也不能幸免在这里,我又遇见了那位上星期六跟我一起喝咖啡的美国学生,她正在考虑论文选题的事情比较文学专业。我建议她选择二十世纪及其之外的文学作品中关于电话的话题,例如,从普鲁斯特作品中的接线小姐,或者美国接线生的形象入手,然后再探讨电话这一最发达的远距离传送工具对一息尚存的文学的影响。我还向她谈起了微处理机和电脑终端等话题,她似乎有点儿不大高兴。她告诉我,她仍然喜欢文学我也是,我回答说。很想知道她说这句话的涵义。”①以上引用的德里达或者他的作品主人公在明信片中说的这段话实在是骇人听闻,至少对爱好文学的人是这样,比如像我,以及在文中与主人公对话、正在寻找论文选题并且有点儿不高兴的美国比较文学专业的研究生。这位主人公的话在我心中激起了强烈的反响,有焦虑、有疑惑,也有担心、有愤慨,隐隐地或许还有一种渴望,想看一看生活在没有了文学、情书、哲学、精神分析这些最主要的人文学科的世界里,将会是什么样子。无异于生活在世界的末日德里达在明信片中写的这段话在大部分读者心目中可能都会引起强烈的疑虑,甚至是鄙夷。多么荒唐的想法啊我们强烈地、发自本能地反对德里达以这样随意、唐突的方式说出这番话,尽管这已经是不言自明的事实。在最主要的信息保留和传播媒介身上发生的这种表面的、机械的、偶然的变化,说得准确点儿,就是从手抄稿、印刷本到数码文化的变化,怎么会导致文学、哲学、精神分析学、情书这些在任何一个文明社会里都非常普遍的事物的终结呢它们一定会历经电信时代的种种变迁而继续存在问号为作者所用译注当然,我可以通过电子邮件写情书当然,我可以在连接着因特网的电脑上创作并发送文学、哲学作品,甚至是情书,就如同我以前用手写、打字机、或者印刷出来的书来完成这些事情一样。但是,精神分析学这门原本依赖面对面的谈话INTERLOCUTION,被称为“谈话疗法”的学科怎么可以束缚在印刷机的控制之下,并进而迫于数码文化的转向而走向终结呢德里达这些唐突甚至有点儿近乎放肆的话在我心中产生了强烈的反感,正如那个研究生在听到德里达这样古怪的建议后心里涌起的想法。顺便提一下,阿

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