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现当代文学论文-意识形态·文学史·现代性——台湾文学史书写现状与现代性突围.doc

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现当代文学论文-意识形态·文学史·现代性——台湾文学史书写现状与现代性突围.doc

现当代文学论文-意识形态现代性——台湾文学史书写现状与现代性突围论文关键词:意识形态国族建构文学史现代性论文摘要:本文简析意识形态因素对台湾文学史的影响及台湾学界的反思,认为大陆版的文学史比较注重发掘两岸文学的亲缘关系,但因受到客观条件限制,资料掌握不够全面,这导致对细节的把握和分析不足,最直接影响是缺乏对台湾区域文学史的关注。台湾学者的文学史书写,如叶石涛、彭瑞金等人的著作,有可取的地方,但因以意识形态先入为主的理念只选取和自身论述主轴相关的作家作品,导致了粗暴的简单化倾向,扭曲台湾文学的历史发展脉络。还有一些学者如王德威、黄美娥、邱贵芬、杨宗翰等,积极探讨文学史突围的可能。他们的现代性视野对台湾文学史研究和书写起到了一定的作用。文学史是权力和知识共同建构的意识形态,传统的台湾文学史主要分为两类,分别是以大中国情怀建构的文学史和以台湾意识为主的本土论。中国意识的文学史以大陆学者和台湾统派学者所撰写的为主,如刘登翰先生主编的《台湾文学史》、古继堂教授撰写的《简明台湾文学史》、《台湾小说发展史》和《台湾新诗发展史》、吕正惠、赵遐秋两位教授撰写的《台湾新文学思潮史纲》;显现台湾意识的文学史则主要有《台湾新文学史纲》(叶石涛)、《台湾新文学运动四十年》(彭瑞金)、《台湾新文学史》(陈芳明)。就知识与权力的关系而言,台湾文学史与“国族建构”紧密结合,这是两岸的台湾文学史书写的最大共同点,不同的意识形态主导下的台湾文学有着截然不同的风貌。大陆版的文学史中,刘登翰先生主编的《台湾文学史》为时较早,内容最丰富、规模也最宏大。刘登翰先生以“分流与整合”的理念阐释台湾文学与中华文化的关系:“中原文化的基因,在台湾文学漫长的发展过程中,规范了它的方向,确立了它的形式,赋予它的精神内涵,奠定它的民族风格,把台湾文学纳入中国文学的传统中。”《台湾新文学思潮史纲》是由台湾统派与大陆学者共同编撰的“新文学”的“思潮史”,认为台湾新文学是中国新文学的有机组成部分,并对“文学台独”不遗余力地进行批驳。总体而言,大中国立场的版本认为台湾新文学是受到大陆“五四”运动影响而发展起来的,比较注重发掘两岸文学的亲缘关系,这甚至被深绿学者认为是“发明”台湾文学史。但因受到条件限制,大陆学者对台湾文学史相关资料的掌握不够全面,这导致对细节的把握和分析不足,最直接的后果是缺乏对台湾区域文学史的关注。而资料的匮乏有

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