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现当代文学论文-我相信不屈的灵魂悲剧的艺术------评《雷雨》中的梅侍萍.doc

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现当代文学论文-我相信不屈的灵魂悲剧的艺术------评《雷雨》中的梅侍萍.doc

现当代文学论文-我相信不屈的灵魂悲剧的艺术------评《雷雨》中的梅侍萍“对我来说只有悲剧性才具有那种有意义的美,而这美就是真理。悲剧是生活和希望具有意义。最高尚的总是最具有悲剧性的。”这是尤全尔对悲剧性的解释,《雷雨》中我认为这最高尚的最具悲剧性的人物是鲁妈。我来说,我更喜欢称呼她梅侍萍,她是雷雨中最吸引我的虽遭受苦难但依然不屈的坚强的女性。她是冬日里历经风霜却傲然挺立散发幽香的一剪梅花,她是惹人联系无根无依的凄然冷峭的浮萍。她不是曹禺最钟爱的人物,不具有最“雷雨”的性格,所能唤起的阅读共鸣也不会是最“雷雨”的。然而,侍萍的沉默却让我们不敢同样沉默地漠视命运。意义恰好相反,侍萍的人生经历最沉重地敲击着《雷雨》的悲剧丧钟:将最有价值的东西撕碎了给人看。《雷雨〉中她才应是最主要的人物。首先,她是整个雷雨事件发生的根源,她先后存在于周朴园和鲁贵的家庭中,串连起所有的人物。三十年前,当她还是青春年少的时候,踏踏实实得跟着周朴园,可是,正如马克思所说的,“资本来到世间,从头到脚,每个毛孔都滴着肮脏的东西。”‚(《马克思恩格斯全集〉第44卷,人民出版蛇001案板,第871页。)狼心狗肺的周朴园带着资产阶级金钱至上,权势最重的思想,为着与有钱有门第的小姐结婚,残酷地把侍萍赶出家门。当时梅侍萍刚刚产下第二个儿子,即后名位鲁大海的可怜的儿子才三天,天在飘着大雪,,在本来应该合家团圆欢聚一堂的吃着热腾腾饺子的大年三十的晚上被赶出来了。梅侍萍是倔强的女子,她跳河未死,回想那生活用她自己的话描述是:“天哪,我觉得我是在做梦。”P94后来她搬了很多地方走了不知多少路程,不得已,嫁给了鲁贵,鲁贵是什幺样的人呢?曹禺先生在描述他出场使用了这些表述“极端的肉欲放纵”“面上的肉松弛,但也能卑贱的谄笑”“验光锐利,常常贪婪地窥视,如一只狼。他很会计算,然而看上去,她还是萎缩的。”周朴园也说,“鲁贵象是个不老实的人。"当年奄奄一息的鲁大海活了过来,并且和鲁贵生了乖巧善良的女儿鲁四凤,虽然生活不快乐,总算有了家。梅侍萍离开周朴园后,周朴园娶的有钱又门第小姐死了,续娶的周蘩漪,比周朴园小了二十岁。“在旧社会的女人,没有阶级会同男人接触,有钱人家后娘和前妻生的儿子发生暧昧关系的事,实在太多。”ƒ(《曹禺戏剧极论戏剧〉,将牧丛编辑,四川文艺出版社1985.5)而这前妻生的儿子即是梅侍萍的大儿子——周萍。周

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