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现当代文学论文-战争中的人生与人生中的战争——对深化抗日题材文学创作的思考.doc

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现当代文学论文-战争中的人生与人生中的战争——对深化抗日题材文学创作的思考.doc

现当代文学论文-战争中的人生与人生中的战争——对深化抗日题材文学创作的思考(一)毫无疑问,从上个世纪30年代初到本世纪初,反映抗日斗争生活的文学创作取得了丰硕成果,在全世界反法西斯文学的创作历史上占有重要的一席之地。但这并不意味着抗日文学的创作已经走到了尽头,恰恰相反,它不仅仍然是当下文学创作的一个重要题材领域,而且也是中国文学创作中的永远的题材领域,值得无数代作家不断写下去。当然,继续写下去不应是对此前同类创作在同一平面上的简单重复,而应是在此基础上的深入开掘和不断拓宽。这里自然出现这样一个问题,那就是到目前为止,抗日文学已经走过了一条什么样的路?它现在到底走到了哪一步?下一步究竟应该怎么走?只有弄清这些问题,才能真正深化和发展抗日文学创作。与丰富复杂的战争生活相比,抗日文学的创作在最初阶段所走的是一条单向反映的路。也就是说,从上世纪30年代到“文革”爆发,抗日文学一直是单纯地从政治军事视角去描写战争生活,在敌我双方的矛盾冲突中构建文学世界的。我们没有理由鄙薄此时这种抗日文学,因为是时代的需要使它走上了这样的艺术之路。在这条路上,它又经历了三个不同阶段。“9?18”事变后,国土沦陷,民族危亡迫在眉睫,时代需要作家站出来关注民族命运。也恰在此时,一批青年作家,尤其是在家园沦陷后亡命上海的东北青年作家,它们既悲痛于家园沦陷和亲人沦为亡国奴的现实,又愤怒于中国政府所采取的不抵抗的对日政策和禁言抗日的对内政策,率先揭示了沦陷土地上日寇的暴行和中国人民的苦难及反抗斗争“,悲愤的控诉”混合着反抗的呼声,构成了此时这些作品的主旋律。李辉英的《万宝山》,萧军的《八月的乡村》与萧红的《生死场》等等,都属于这类创作。但当“7?7”事变发生和全面抗战爆发以后,中国政府的对日政策发生了根本变化,全民族期待已久的抗战的一天终于来到了,中华民族怒吼着杀向侵略者。当此之际,作家没有必要再作那种意在唤醒国人的“悲愤的控诉”,时代需要他们去做的是为抗战中的国人擂鼓助威。中国的作家们都意识到了自身的责任,积极自觉地充当起了这种社会角色。他们将此前的“悲愤的控诉”变为“热情的呐喊”,既正面歌颂英勇战斗的广大民众,也愤怒斥责出卖民族利益的罪人,在抗战的大时代里让文学发挥了鼓动抗战热情的作用。丘东平的《第七连》,萧乾的《刘粹刚之死》和马烽、西戎的《吕梁英雄传》等等都无不如此。当新中国成立后,中国人民早已是

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