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现当代文学论文-新文学的想象困境.doc

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现当代文学论文-新文学的想象困境.doc

现当代文学论文-新文学的想象困境1935年上海良友图书出版公司出版十卷本《中国新文学大系(第一个十年:1917-1927)》。时值新文学受到复古运动、革命文学等多方挑战。大系的编辑出版,捍卫了新文学的合法性。然而新文学并非像革命文学一般单纯的高歌前行,它自身矛盾重重。它既绝决,又犹豫;既目标明确,又左右顾虑。大系各卷的编辑者本身也是阵营各异,分歧众多。就在这众声喧哗中他们描述了新文学的灿烂图景,又无可避免地表现出他们的想象困境。本文以《中国新文学大系建设理论系》为主要依托浅析这般困境。(一)语言困境新文学倡导者以语言作为文学革命的切入点,他们认为,语言是写作的工具,语言的性质决定作品的性质。文言是古人表达情感的工具,而白话则表达现代人的情感,所以文言是死文字,白话是活文字,以文言创作的文学是死文学,以白话创作的文学是活文学。因此文学创作应以白话为宗,大力提倡白话文学。胡适在《建设的文学革命论》中把新文学创造分三步走:(一)工具;(二)方法;(三)创造。前两步是预备。第三步才是实行创造新文学。”[1]“(一)工具。古人说得好‘工谷善其事,秘先利其器’。写字的笔要好,杀猪的刀要快。我们要创造新文学,也须先预备下创造新文学的‘工具’。我的工具就是白话。”[2]陈独秀、钱立同、刘半农、傅斯年等新文学运动主力与胡适一致倡白话废文言。但问题在于理论倡导与实际写作之间存在不小的差距。先行者们构想的白话文学在新文学发难期难以如愿实现。他们时常体验到白话作文的艰难与痛苦。俞平伯曾言“我总时时感到用现今白话作诗的苦痛。白话虽然比文言便利得多,但是缺点也还不少呵,所以虽认现行白话为很适宜的工具,在理想上却很不能满足。”这种矛盾与困惑在新文学同仁中普遍存在。读一读胡适、俞平伯、刘半农等人的作品,很容易觉察他们从文言向白话转换的艰难。甚至新文学大师鲁迅的作品文言成分也较多。文言与白话是两种不同的表达模式。中国新文学以白话为宗,彻底转变几千年的表达方式,这无疑是中国文学发展中的一个巨大变革。它体现出一种锐志进取的精神状态,但白话从文言的长久压抑中被发现被提升,它刚刚起步,没有范例,一切都需探索。而文言已有一套成熟又独具魅力的表达方式。它的简法、韵味是让任何一个新文学作家着迷的。先驱们本身有着深厚的古典文学修养,突然间,要抛弃耳濡目染的文言,支开创另外崭新的白话文学,不得不陷入一种进退两验的境地

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