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现当代文学论文-浅谈朱琦诗:近代广西诗歌史上的一部“诗史”.doc

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现当代文学论文-浅谈朱琦诗:近代广西诗歌史上的一部“诗史”.doc

现当代文学论文-浅谈朱琦诗:近代广西诗歌史上的一部“诗史”[论文关键词]朱琦杜甫诗史[论文摘要]朱琦是近代广西诗歌史上的一位具有全国性影响的重要诗人,“岭西五家”和“杉湖十子”之一。他的诗以杜甫为法,从各个角度全面地反映了鸦片战争及太平天国起义前后的社会现实,寄予了深沉的感叹,具有浓厚的“诗史”特征,风格沉郁悲壮,有一种感人至深的力量,可谓杜甫诗歌的传人。朱琦(1803~1861),字濂甫,号伯韩,临桂人。道光十一年(1831)举人,十五年(1835)进士。由翰林院庶吉士历任编修、给事中、御史、道台。性刚毅,屡上书论政,以直言敢谏与苏廷魁、陈庆镛称“谏垣三直”。道光二十六年(1846)辞官南归,主持桂山孝廉书院。后以道员守杭州,被太平军所杀,赠太常寺卿。古文与吕璜、龙启瑞、王拯、彭昱尧并称“岭西五家”。诗与龙启瑞、彭昱尧、汪运、商书浚、杨继荣、曾克敬、李宗瀛、赵德湘、黄锡祖合称“杉湖十子”。曾协助梁章钜编校、刻印《三管英灵集》,另著有《怡志堂文集》、《台垣奏议》、《倚云楼诗》等。朱琦出生于世家,龙启瑞在《朱伯韩前辈将请假归里出其尊人诗卷索题勉成此章即以赠别》中说他的父亲“公昔持刀出杀贼,意态雄豪百夫特。归来奋笔写新诗,犹是淋漓盾头墨”。…这样的家世与家学对朱琦有相当大的影响,因此,他的诗写得比较多,成就也比较高。杨传第《怡志堂诗集序》评日:“近时都下以诗名者,传第尝凭臆得数人焉……所谓数人者,桂林朱伯韩先生其一也。先生于文学桐城,能自以才力充拓之,故常沛然有余,于所为之文之外,诗则浑雄,不立纲宗。而自成体势。”一朱琦自述他的诗歌创作经历了几次变化,早期学的是自居易,中晚年则广泛学习李白、杜甫、韩愈、苏轼、黄庭坚、元稹等大家。《答友人论诗》自述其宗法:“平生宗法有数子,李杜韩白苏黄元。此外诸家间参取,渔洋老笔新排编。”《春星阁小聚数日留诗志别》其三云:“远当追甫白,近亦逼苏黄。”宗鉴成《怡志堂诗集书后》载朱琦自己说过:“早年取径香山,及与伯言梅郎中游,始改师杜、韩及北宋诸家。”后来他又说:“遁问我所师,我师繁岂远。养一真良规。天地同化元。”可见其取法多家。他虽然号称学习了多家诗人,但从实际的情况来看,他最倾心的诗人是杜甫。在他的作品中,屡屡提到杜甫,表明了他对杜诗的共鸣与谙熟。如《寄杨紫卿零陵集杜》五首、《陈莲史方伯集寓斋话别集杜》四首、《雨后寄家弟容庵集杜》等。《咏

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