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现当代文学论文-王朔小说《过把瘾就死》中的女性语言解读.doc

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现当代文学论文-王朔小说《过把瘾就死》中的女性语言解读.doc

现当代文学论文王朔小说过把瘾就死中的女性语言解读摘要女性语言有很多不同的表现形式,王朔小说过把瘾就死中的一个女性语言标记,就是人称代词“人家”指示说话人自己时的用法。“人家”的这一用法与女性的生理、心理、社会关系及女性语言的婉转特点有很大关系。关键词王朔小说女性语言对于王朔小说的语言特点,目前已有不少分析和评论。如有关其小说语言的调侃味、北京味、陌生化等,都是这方面常见的一些特点分析。另外,也有人将王朔小说语言分为三个系统一是文雅的,二是俚俗的,三是痞味的。文雅的一般用于描写知识分子,充满青春活力的少女和自然景物,具有一定的抒情性俚俗的一般用于表现小市民的市井生活,描写他们的衣食住行、喜怒哀乐等痞味的多用于表现一些都市青年、无业游民或顽主们的生活。在本文中,我们将不对王朔小说的语言特点进行整体分析,而主要是以其小说过把瘾就死中的男、女性在对“人家”这一特定人称代词的使用来看女性语言的一个方面。一、“人家”指代别人据我们的统计,出现在王朔小说过把瘾就死中对话里的人称代词“人家”总共有36例,其中包括指代说话人和听话人之外的第三人称用法、指说话人自己的第一人称用法。首先来看“人家”指代别人的第三人称用法。如下面是男女主人翁的一段对话,其中的“人家”指的就是男女主人翁之外的其他人“孩子还是应该要一个的,一个家么。”“不不,坚决不要。人家说了,有孩子夫妻感情就淡了。”“谁说的”“人家。我想也是,有了孩子你就会对孩子好不对我好了。我不能容忍我们俩之间有这么个第三者。”从上面男女主人翁的对话,我们看到,出现在女主人翁话语中的人称代词“人家”并没有对应具体的某个或某些人物,这种指代属于第三人称泛指的情况,即这里的“人家”相当于“别人”。这一用法也出现在男主人翁的话语里,如“你知不知道我最恨什么最恨女人在大街上跟我耍性子。你嚷嚷一声倒没什么,弄不好我得让人家当流氓抓了。”当然,“人家”作为第三人称用法也可以有具体的所指,如下面男主人翁说的一句话中的“人家”指的就是这句话前段出现的人物“贾玲”“贾玲经验特丰富,人家什么人没见过呀”由上可见,“人家”作为第三人称代词的用法,既可以泛指,也可以确指,并且在男性和女性话语中都可以出现。二、“人家”指代说话人自己下面来看“人家”指代说话人自己的情况。我们发现,这种用法全是出自女性话语。如女主人翁杜梅对其同事贾玲抱怨自己丈夫时所说的“人家”,就是指代说话人杜梅自己“他就这样,一点都不让我。人家心情本来就不好,从他那儿一句好话也听不着。”再如,下面出现在小说不同地方的两句话语中加点的“人家”指的也是说话人女主人翁自己“我对你哪样了就算我有时爱跟你吵,那也是人家那人家还不是最后每回都跟你承认错误了我也没说我对呀。”“甭管用什么文,这说明他心里有她。你就从来没对我这样过,有时人家想和你粘乎粘乎,你总把我一把推开,还说我酸。人家俩口子怎么就能那样”上面两句都是女主人翁杜梅对自己丈夫说的话语。在第一句中,说话人通过“人家”这个代词指代自己时,表现出了说话人向听话人道歉时所传达的一种婉转态度。第二句中,说话人所说的内容与男女之间的亲热有关,由于受到文化、教育等因素的影响,女性在提及此类事情时总是感到羞涩而难以启齿,所以用“人家”指代“我”,表现出一种羞涩、亲昵的情态。此外,我们也对王朔的其他小说如浮出海面、空中小姐等进行了语料检索,没有发现一例指代说话人自己的“人家”出自男性之口。同时,我们还对陈建功、赵大年的小说皇城根进行了检索,发现表说话人自己的“人家”也都是出自女性话语。由此可见,表说话人自己的“人家”实际上正是女性话语的一个标记。男性在表达自己时一般不用“人家”,而直接用“我”。比如,同是上文中男女主人翁之间吵架时说的话,男主人翁就不像女主人翁那样用“人家”。而是直接用“我”“光说错了就完了你,你气死我了。首先你穿得乱七八糟就出了门。我向你指出这一点你不但不接受还冲我厉害”。可见男性是不会把“我”和“你”的关系说成“人家”和“你”的关系,否则就带有“娘娘腔”的意味。那么,女性为什么经常使用“人家”指自己且大部分听话人为男性呢这其中蕴含着什么样的人际关系呢我们认为。这可以从两个方面来看一方面是男、女性之间生理、心理和社会关系上的差异所致,另一方面是女性话语所具有的婉转特点。以下将结合这两个方面进行分析。首先,从心理和生理方面来说。女性天生具有较优越的表达情感的语言能力,并且女性在生活中所关注的领域也为女性注入更丰富的感情因素,使得女性在情感体验上比男性细致,因而女性在词语的选择、语气语调的控制这些能表情达意的语言表现上也比男性更丰富。同时,女性在表达情感上也比男性更为婉转。如上文中女性在用“人家”表示自己时,都表现出了不同的感情色彩。这种感情表达一般包括两种情况一种是体现说话人娇嗔、亲昵、羞涩的情感,另一种是体现说话人疏远、不满、抱怨的情感。但无论是前者还是后者,说话人都是在用一种婉转的方式表达情感。这正如吕叔湘先生1985所说“用‘人家’代‘我’,动机自然也是为了避免说‘我’,以现代口语而论。‘人家’比‘我’要婉转些,也俏皮些”。就从王朔小说过把瘾就死中“人家”指说话人自己的实际用例来看,说话人在使用“人家”指“我”时话语大都为不好意思直接说出口的或表示抱怨和不满的内容。也就是说,说话人用一个原本指别人的“人家”来指自己,把“你”和“我”的对应关系变成“你”和“人家”的对应关系,似乎是在说与你我都不相关的第三人。实际上,对话中“你”和“我”原本是关系非常近的人。可以说是处于一个较近关系域。而说话人一旦用“人家”指“我”,那么说话人就是跳出了“我”和“你“之间的近距关系域,让“你”把“我”当成一个距离比较远的人来看。这样,当说话人在表达不好意思直接说出的内容时,就通过转换说话人的角色,用他称的“人家”来指称自己,以达到婉转表达自己意图的目的。其次,从社会关系上来说,父权主义、男尊女卑等造成的心理定势也往往造成社会价值观念的倾斜,使得男性在社会中所处的地位经常是高于女性。在谈话中。男性的优越地位也会不自觉地表现出来。例如男性经常控制话轮、打断别人话语、积极维持话语、经常以自我为中心,而较少以他人为中心来称呼自己等等。如上面提到的说话人用“人家”指“我”时,都是说话人以对方为主体,反过来说,就是说话者这时是把自己置于相对次要地位,所以男性几乎不使用“人家”来称呼自己。但由于女性所处的地位经常低于男性,女性比男性更经常使用以“他人”为中心的称谓,所以才会出现女性经常用“人家”来指自己。特别是在和男性谈话的时候,女性更多用“人家”来称呼自己,这从一个侧面也反映了交际中男女双方通常所处的权势关系,即对方的权势高于自己。因此,这一言语差异也反映了两性在社会地位、自身角色认定等方面的不同。总之,以上是我们对王朔小说过把瘾就死中人称代词“人家”使用情况的一个初步探讨。从中我们发现,“人家”在指代别人时,可以出现在男性和女性话语中,但当“人家”指代说话人自己时,只出现在女性话语中。对此,我们还考察了别的小说语料,也都得出同样的结论。由此,我们认为,“人家”在话语中作为第一人称代词指代说话人自己时,是女性特有的语言标记。对于这一女性语言标记的表现情况及其形成原因,我们也从女性的心理、生理、社会关系等方面进行了分析和解读。目前,女性语言正得到越来越多的语言学家、心理学家、交际研究者的重视,并且出现了“女性语言”WOMEN’SLANGUAGE、女性语域THEFEMALEREGISTER等专门指称这种语言现象的术语。而文学文本正是我们研究女性语言的一个重要来源。

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