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现当代文学论文-现代文学中的灵知主义.doc

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现当代文学论文-现代文学中的灵知主义.doc

现当代文学论文-现代文学中的灵知主义提要:灵知主义是对人类处境的一种独特类型的回应,它的思想原则和精神态度普遍地存在于历史的各个阶段。本文总结了灵知主义的基本范式,并检视了灵知主义通过现代精神表现在现代文学中的几种主要形式。关键词:灵知主义(诺斯替主义),浪漫主义,荣格式的灵知主义,存在主义,科幻小说自从二十世纪五十年代在埃及发现灵知主义经书《那戈狄克》(MobyDick)相对照。他们都不愿意颂扬自然,“自然就是死亡”。梅尔维尔写道:“自然打扮得象个娼妓,是神的难看的桂冠。”对阿哈伯(Ahab)而言,物质宇宙“只是一个面具”,在化妆品的背后躺着的是死亡,它就象是白色的裹尸布,象患了白化病的鲸鱼。阿哈伯说“我的怨恨深不可测,我要把我的恨发泄在这白鲸的主人身上。”这种愤恨之情可以与古代的一个灵知主义的鹅费特派(现代学者也称之为塞特派)相比,《那戈.玛第文集》中有几篇是他们的作品。在这本书的最后几页,阿哈伯对造物主的控诉令人想起亚大巴多(Ialdabaoth)12)对他自己的母亲的无知。你不知道你是如何来,于是你称自己不是受生:当然你就不知道你自己的开端,于是才称自己没有开端。我知道我自己的来处和开端,而你,万能者,却不知道自己的来源。超乎你、你有限的灵之外,有无可限量之物存在,相对于他而言,你的永恒只是时间,你的创造力只是机械。在布莱克和梅尔维尔所写的这些段落中,物质世界是一个障碍物。浪漫派的作家对这个障碍物感到不适,乃至明显的敌意。拯救存在于布露姆所说的“后启蒙运动对神和至高者的强烈的渴望”,存在于科乐里奇(Coleridge)所说的“精神力量对死亡的克服。”学者们在波德莱尔(CharlesBaudelaire,1821-1867)、兰波(JeanNicolasRimbaud,1854-1891)、早期福楼拜(GustaveFlaubert,1821-1880)、法国的象征主义者、德国的理想主义者、美国的超验论者,卡莱尔(Kalyle)等作家的作品之中发现了“灵知主义”的范例。布露姆写道:“我们可以说有一种灵知主义的形式在浪漫派传统中流行。”他举的最主要的例子是叶芝(W.B.Yeats)的灵知主义倾向。叶芝的抒情诗内化了二元论,生动地表现了自我的各个方面之间的冲突。布露姆认为,在诸如《自我与灵魂的对话》这一类诗中,其中的两个对话者“相当于灵知主义者所说的属灵者和属魂者

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