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现当代文学论文-论21世纪大陆新武侠.doc

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现当代文学论文-论21世纪大陆新武侠.doc

现当代文学论文论21世纪大陆新武侠【内容提要】】“21世纪大陆新武侠”简称“大陆新武侠”,这一概念于2004年正式提出。大陆新武侠具有鲜明的不同于港台新武侠的特点一是大陆新武侠的“江湖”表现了后现代语境下的现代追求;二是女性武侠小说作为一个突出的现象改变了武侠小说性别政治的固有格局;三是强调学养与智慧的武侠智性写作,丰富和提升了武侠小说的类型界域与文体品位;四是大陆新武侠的广域叙事,从知识立场上拓展了武侠小说的文体类型。上述特点,共同形成了短短几年来大陆新武侠创作的繁荣,表现着大陆新武侠巨大的类型发展潜力。【关键词】21世纪/大陆/新武侠一、大陆新武侠概念的提出金庸、梁羽生于1981年、1984年相继封笔,古龙于1985年撒手人寰,这一系列事件,宣告了中国新武侠小说黄金时代的结束与“后金庸”时代的开始。1987年温瑞安自称武侠“现代派”,1989年黄易辞职从事写作,在90年代再造了一个新武侠高潮,但到90年代末这个高潮又告平息。从金庸到“后金庸”,新武侠具有文化转型的意义。60年代前期,金庸的“人性”标志着梁羽生“正义”模式的淡出。60年代中期,古龙的“新派”标志着民国旧武侠模式在台湾的淡出。90年代,温瑞安、黄易对江湖的多元呈现标志着金庸二元江湖模式的淡出。其后,温氏后现代魔道和黄氏超长篇冗沓的弊端也十分明显,经过前三次的武侠变迁,武侠风格的转型已不仅是个人创造力的问题,而是武侠文化资源在港台已呈枯竭之象,这就预示着,武侠的再一次转型,不仅将是风流人物的大浪淘沙,更是一个大的文化类型的变迁,包括空间的转移。与当下时代文学的边缘化而文学性的主流化同步,武侠小说的沉寂并不代表武侠文化的沉寂,90年代以来,我们既有了随处可见的知识普及时代的武侠日常隐喻与生活叙事,也有了丰富多彩的大众读图时代的武侠影像奇观和动漫电玩,还有了弥漫充溢的数字时代的武侠网络评论和小说原创。武侠的新时代已经呼之欲出。尤其是传统纸媒在现代电媒的成功面前,必定会作出积极的回应。1999年上海大侠与名探文丛创办,2001年武汉今古传奇武侠版创刊,2002年郑州热风武侠故事、武汉中华传奇大武侠创刊,2004年武汉新武侠创刊,形成了武侠文学的再一次复兴。武侠在大陆的复兴,呈现了与港台武侠不同的文化景观。大陆武侠目前还没有出现够资格一统江湖的“武林盟主”,而处于“乱世英雄”的纷纭格局,可以说是为每个人都提供

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