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现当代文学论文-论《半生缘》中曼璐形象的现代性内涵.doc

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现当代文学论文-论《半生缘》中曼璐形象的现代性内涵.doc

现当代文学论文-论《半生缘》中曼璐形象的现代性内涵论文关键词:贞女怨妇现代性论文摘要:《半生缘》是张爱玲离开大陆之后的重要创作之一,其中塑造的曼璐形象,呈现了一种身处“贞女”与“怨妇”之间的痛楚与无望,更凝聚着作者对“传统和现代之间的紧张的关系”的深刻思考,也由此具有了很强的现代性内涵。上世纪40年代张爱玲在文坛上的异军突起.本身就如她的第一部小说集的命名,构成了一种传奇。而当她50年代从改天换地的中国大陆悄然赴港,又辗转赴美之后。便传奇难再,在创作上很有些江郎才尽的意味,勉力为之的新作,几乎都乏善可陈,与巅峰时期已不可同日而语。但其对旧作的改写,仍然引人瞩目,最重要的莫过于由《十八春》改写而成的《半生缘》。《半生缘》没有了《十八春》中的光明的结尾,却保留了张爱玲式文风:拒绝温情、冷眼看人生。由此,《半生缘》也构成了一个彻头彻尾的悲剧文本,曼桢和世钧的爱情悲剧被叙写到触目惊心的程度,人们也往往由此将二人视为悲剧的主角。但问题并非如此简单,因为在这场悲剧的背后,还有着更深层次上的一种悲剧,悲剧的主角恰恰就是导演、制造了这场悲剧的曼璐。这种悲剧制造者的悲剧,有着更深的现代性内涵,更加发人深醒,引人深思。《半生缘》实际所写的是互相牵连在一起的两个悲剧。一个是曼桢与世钧的爱情悲剧,一个是曼璐的人生悲剧。相较而言,在曼桢与世钧的爱情未发生之前.曼璐就已成为一个悲剧的主角——为家人牺牲做了舞女.后来她又亲手导演和制造了曼桢和世钧的爱情悲剧,这些才是作者暗自着力表现的。因此,曼桢和世钧的爱情悲剧不过是套在曼璐人生悲剧中的小悲剧,换句话说,曼璐首先作为一个悲剧的存在,又由她亲手导演和制造了新的悲剧——曼桢和世钧的爱情悲剧,从而使她成为更大的悲剧的存在!在曼璐身上所体现出的悲剧意义要远比曼桢、世钧的不幸要深刻、复杂得多。曼璐这一形象有着很强的现代性意义,这也使得《半生缘》具有了更为高远、更为深厚的文本内涵。对于现代性,王岳川教授做了如下诊释:现代性就是“传统和现代之间的一种紧张的关系”,是“新和旧的关系”,同时“还是世俗性与神圣性的关系。而在曼璐身上,恰恰凝聚了张爱玲对“传统和现代之间的关系”、“新和旧的关系”、“世俗性与神圣性的关系”的深刻思考。阅读《半生缘》,曼璐的人生际遇很容易让人联想到现代派大师卡夫卡的伟大作品《变形记》。《变形记》中的格里高尔和《半生缘》中的曼璐所面临的现实

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