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现当代文学论文-论小说《我叫刘跃进》对“无为”思想的阐扬.doc

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现当代文学论文-论小说《我叫刘跃进》对“无为”思想的阐扬.doc

现当代文学论文-论小说《我叫刘跃进》对“无为”思想的阐扬关键词:《我叫刘跃进》刘震云小说无为思想摘要:刘震云在长篇小说《我叫刘跃进》中以高度理性的超越意识和批判意识,通过戏谑幽默的故事和犀利嘲讽的语言,观照了物欲横流的社会现象和欲壑难填的“不足”人心,细腻描写了形形色色的“欲”的主体,为财欲色欲所驱动,在现代都市的舞台上尔虞我诈、相互追逐,甚至丧心病狂地盗窃、抢劫、绑架、杀人。小说情理之中、意料之外的结局从反面肯定了“无为”思想:贪心妄为的最终结果轻则枉费心机、徒劳无功,重则难以自保、死于非命。小说运用形象化的手法对道家老庄的“无为”思想进行了生动的阐扬,具有深邃丰厚的哲学内涵。一文学家和哲学家以不同的方式认识人生、解释世界。哲学是关于世界观和方法论的学说,包括人们对“知”与“行”的本质及其规律的认识。哲学家通过抽象思维力求如实地把握世界的客观规律,把直观和具象加工成概念、范畴,满足人们认识世界的需要;文学家则是通过形象思维,借助形象艺术地间接表达作家对世界的认识,对人生的体味。但是,文学作品的客观意义大于主观意义的规律昭示人们:成功的作家在塑造人物形象、反映现实生活的同时,自觉或不自觉地充当了哲人的角色,关注人的精神世界和生存方式,探寻宇宙中人存在的终极意义,表达自己对世界的看法。自20世纪80年代中期走上中国文坛,刘震云一直在辛勤地笔耕不辍。他的小说《手机》及同名电影相继推出后,在全社会引发了一场关于“口”与“心”的不一致问题的争论。关于这个话题的探讨尚未结束,2007年岁末,刘震云的小说《我叫刘跃进》①伴随他编剧的同名电影同时推出,在文艺界再一次引起了巨大的反响。古今中外的文艺实践证明:文学艺术是社会意识形态的一种表现形式,作者及其作品必然受到所处社会的精神氛围、文化风尚和社会心理的制约。任何有生命力的文学作品,都离不开对文化传统、美学规范的继承。在长篇小说《我叫刘跃进》的扉页,出版者写下了这样两段话,一段话概括小说的故事情节:“刘跃进是个厨子,他丢了一个包;在找包的过程中,又捡到一个包;包里的秘密,牵涉到上层社会的几条人命,许多人又开始找刘跃进。犹如一只羊,无意中闯进了狼群里;由于它的到来,世界变得不可掌控。”另一段话则介绍了刘震云这篇小说的幽默风格:“刘震云用异常冷静的口气,在讲述这个笑话。也许他把你讲哭了,但你转念一想,又扑哧笑了。过后想起,又笑了。这种

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