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现当代文学论文-试论刘小枫作品中的救赎意识.doc

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现当代文学论文-试论刘小枫作品中的救赎意识.doc

现当代文学论文试论刘小枫作品中的救赎意识论文关键词刘小枫救赎身体灵魂论文摘要刘小枫的西方现代基督教神学思想在20世纪80年代的中国思想文化界曾激起强烈反响,九十年代的中国社会在转型期引发了一系列社会危机与现实问题,救赎意识便在此时成为一种精神渴求引起了九十年代文学的注意。本文就刘小枫作品中出现的救赎意识进行了分析。刘小枫说过“我从美学、心理学、哲学转向神学,首先是出于个人信念,随之是学术之意向。”[1]他认为神学不仅是最美、最艰深的知识学,更是与每一个体的实存本身的问题贴和最紧的知识学,是关于人之成人的知识学。按照西方现代新教神学的观点,宗教信仰纯粹是个人的事。所以我们对刘小枫本人的价值取向毋须深究,在这里,我试图关注的是他的作品中出现的救赎意识。一、关于“救赎”的界说“救赎”是一个宗教术语。按照基督神学的基本理解,如果宗教是指负有罪性的人的悔改活动,那么“救赎”则是指这个活动的过程。据旧约全书记载,那时常常会将土地和奴隶转让、抵押后又重新赎回,在这种情况下,赎回实际上就是付出一些代价把它们或他们从奴役状态下解救出来,这也是“救赎”最初所表现的一种商业意义。可正是这个词,在以后的新约全书里却被人们用来说明上帝对他的子民所采取的第一个施恩行动由于某种原因,人们走上了歧途,离开了上帝,离开了故土,流落异邦,受人奴役,于是上帝把他们从奴役中解救出来,使他们重新返回到自己的土地上。今天,人的转让或受奴役主要是在灵性上的,是人类本身的罪恶在奴役人,使人远离了上帝,背叛了上帝,人理应受到惩罚。就在人类处于一筹莫展、毫无希望的困境中时,上帝让耶稣基督来到了人类中间,让他替人类背负罪恶,成为被诅咒的对象。当基督主动献出自己的生命流血死去后,他便完成了拯救人类的任务,为人类争得了永久的救赎,并得到了群神永远的歌唱。基督教强调世界是一个“涕泣之谷”,是一个罪恶的充满苦难的世界,人类因分割而冲突,因冲突而防备,因防备而疏离,因疏离而至孤独,超越人类的不幸处境需要上帝的神恩,需要救赎之爱的拯救,以爱去分担所有不幸者所遭受的苦难和凌辱。拯救深渊与拯救的主题乃是西方文化中涉及伦理宗教价值的恒常主题,在犹太基督教文化精神传统看来,人既能堕落也能得到拯救。由“救赎”的渊源我们可以看出,人类很早就意识到了自己的堕落,并且早就懂得,在他们的灵性长期被深深的黑暗所包围时,需要一个带路人,把他们从怀疑困惑

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