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现当代文学论文-试论张欣对“欲望主体”形象的崭新书写.doc

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现当代文学论文-试论张欣对“欲望主体”形象的崭新书写.doc

现当代文学论文-试论张欣对“欲望主体”形象的崭新书写关键词:张欣欲望主体形象崭新书写摘要:在中国市场经济转型时期,在欲望活跃与文化焦虑共存的文化语境下,探寻日常个体的生存状态与主体意识一直是作家关注的焦点。张欣的多重身份与多种经验使她对转型期日常个体的生存状态作出新的价值判断。她认为在物质欲望的激活中,日常个体有可能生长出欲望与德性追求并举,物质欲望与情感、精神追求并重的一种新的欲望主体意识。进而,张欣提倡欲望、道德与精神三位一体的新人生:一方面呼吁正视并追求合理正当的物质欲望,另一方面也要求以优美的德性、真挚的情感、高贵的精神来节制或控制放纵的欲望,在欲海里守望人的诗性的主体意识。中国新时期广泛而深刻的社会变革极大地冲击着日常生活领域,影响着日常个体对欲望的价值选择:一方面国家现代化建设特别是市场经济建设满足个人的物质欲望,允诺个人的世俗幸福,这极大地激活了日常个体对物质人生的追求;另一方面市场经济建设的负面性也使日常个体放逐精神人生追逐物质与金钱。新时期此种良莠并举的文化语境给作家的价值选择带来了困难,而作家的身份与经验也在很大程度上影响着他的价值选择。张欣的青年时期即1969年-1984年是在部队度过的。“部队经验”既意味着张欣对上世纪五六十年代的那种重精神轻利义和重集体轻个体的价值观念的认同,也不排除张欣对上世纪50-70年代的意识形态文化负面的价值观念,如对压抑欲望给人的生命创造力带来的破坏有着清醒的认识。此后,张欣从部队转业到改革开放前沿的广州工作与生活,“广州经验”无疑使张欣比内陆作家能更直接、更全面地感悟欲望对个体生命与社会带来的正负面效应。而无论是“部队经验”还是“广州经验”,都是张欣作为一名女性的经验。张欣的多重身份与多种经验使她对转型期身陷欲望与精神、红尘与浪漫冲突的日常个体的生存样态,作出自己辩证的价值选择与价值导引。她将自己的创作追求归纳为“深陷红尘重拾浪漫”,一方面她承认“我实在是一个深陷红尘的人,觉得龙虾好吃,汽车方便,情人节收到鲜花便沾沾自喜”。另一方面她又坦言“在写作中总难舍弃最后一点点温馨,最后一点点浪漫”{1}。这表明,张欣并不想对欲望与精神、现实与浪漫做二元对立的简单评判,而是努力寻找二者的调适与平衡:一方面她直面欲望,理直气壮地彰显欲望给人的生命所带来的创造活力;另一方面她并不放纵欲望,她试图用道德、精神与浪漫对欲望进行某种

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