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现当代文学论文-试论田间诗的当代价值.doc

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现当代文学论文-试论田间诗的当代价值.doc

现当代文学论文-试论田间诗的当代价值【摘要】对田间的诗的正确认识和把握不仅关乎田间和他的诗在中国现当代文学史上的地位问题,而且关乎中国当前文学的发展方向问题,本文阐述了田间诗的当代价值。【关键词】田间诗文学价值当代诗人田间的诗歌创作尤其是他在抗战初期的诗歌创作比较突出地表现了中国人民英勇斗争、反抗地主,即民主主义的一面。田间在诗中没有过多地表现趴下的中国人,而是有力地表现了站着的中国人。中国人民面对强暴,不但奋起抗争,而且视死如归。“只要我们一个村庄,/受到/突然的包围,/老婆子呀,/小伙子呀,/统统扑过去,/(横竖是死)/就是死吧,/尸首还在家乡,/像活着一样地歌唱!”(《保卫战》)这和鲁迅早期的文学创作有了根本的不同。1934年,鲁迅在《中国人失掉自信力了吗》一文中不但深刻指出两种中国文学的存在,而且区分了两种中国人。鲁迅指出:“我们自古以来,就有埋头苦干的人。有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓的‘正史’,也往往掩不住他们的光辉,这就是中国的脊梁。这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们前赴后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。”鲁迅在指出虽是等于为帝王将相作家谱的所谓的“正史”也往往掩不住中国脊梁的光辉的同时,要求“论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。”因此,田间的诗歌创作无疑代表中国现当代文学发展的进步方向。在《给战斗者》这首诗中,田间尖锐地提出:“今天,/你将告诉我们/是战斗呢,/还是屈服?”(《给战斗者》)中华民族在反对侵略者的侵略中做出了伟大的抉择:“这古老的民族,/不能/屈辱地活着,也不能/屈辱地死去。”“人民!人民!/高高地举起/我们/被火烤的/被暴风雨淋的/被鞭子抽打的/劳动者的双手,/斗争吧!//我们一定要/高举双手,/迎接——自由!”可是,这种抉择对于今天的人们居然变得非常艰难了。有人认为:“人无法选择自己出生的时机,每个人只有这一辈子。他们怎么样选择自己的活法呢?各人处境不同,条件不同,自就是百花齐放,各有千秋,而又殊途同归,务求点滴归于公心。于是隔岸观火或者隔代观火的凶猛者说

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