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现当代文学论文-黄摩西的《中国文学史》.doc

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现当代文学论文-黄摩西的《中国文学史》.doc

现当代文学论文-黄摩西的《中国文学史》【摘要题】文学史研究【正文】黄人(摩西)《中国文学史》,其编撰时间比林传甲《中国文学史》的出版年代(1910年)整整要早六年,应属国人所著第一部本国文学史。孙景尧先生《沟通——访美讲学论中西比较文学》(广西人民出版社1991年版)、王永建先生《“苏州奇人”黄摩西评传》(苏州大学出版社2000年版)二书,分别列有专章,集中评介这部具有开创意义的著作,但未引起学界足够注意。本文拟再作些介绍,并且呼吁重印该书。成书过程黄摩西《中国文学史》,苏州大学图书馆藏有两套,一套二十九册(缺一册),另一套三十册(其中一册为抄本),后者很可能是海内外现存的唯一全帙。书由国学扶轮社出版,有光纸竖排铅印。开本:20cm暧昧期》中说:春秋战国之后,“我国文学有小劫一,次小劫三,大劫一,最大劫二。祖龙之焚坑,一小劫也。南北朝之分裂,五季之奴虏羼处,蒙古之陆沉全国,为三次小劫。汉武之罢斥百家,为一大劫。”明、清之暴虐,则为二“最大劫”。将这些论述与其历史分期相较:摩西对秦皇、汉武的评价判然有别。他认为秦皇焚坑,针对的是“昧于时世,尚持战国时称先则古之习,聒而不休,欲与一统君主作螳臂之抗”的儒者。“故焚坑之祸,挟书偶语之禁,不过扫除一星之余烬耳!其事本极平常、极琐小,为统一行政上一种手段……在秦不为过举,在诸家实由自取。”此一举措,“盖因有淘汰之功”,“求其最后之果,则为诸家之功臣”也。至于汉武独尊儒术,则“阳为爱护之,而阴实囚役之也”,是“挟孔子以号令天下也”。所以,“秦之坑儒

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