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职业教育论文-试论舞蹈艺术教育中的真善美.doc

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职业教育论文-试论舞蹈艺术教育中的真善美.doc

职业教育论文-试论舞蹈艺术教育中的真善美摘要:舞蹈艺术不仅是生命情调的综合性和节律性的展现,更是人类文化的一种载体。作为美育的舞蹈教育,提倡的是一种与陶冶人的情操和弘扬人的天性的最高境界的美,即自然纯真的美。舞蹈教育是以情启真、以情扬善、以情唤美的,具有美育功能的艺术。关键词:舞蹈教育艺术美育现代舞的先驱伊莎多拉、邓肯以自然舞蹈冲破了古典芭蕾舞僵化的罗网,带来了一种“美即自然的审美观”。她提出了一种崭新的舞蹈美育观——通过舞蹈,把孩子们培养成活泼、可爱,自然高雅的小天使。她认为凡要孩子做的动作就必须是自然的,必须是孩子自己深切理解的动作。她觉得孩子们所跳的动作与步法中应“融入自己天真纯洁的情感和孩子们欢愉之心”,“动作和那仿佛来自灵魂深处的童心是如此和谐,如此交融为一”的舞蹈才是最美的。邓肯说的多明了啊!舞蹈教育以陶冶情操,提升人的素质为目的,它不是为了把孩子们教成小艺人,而是要把她们培养成晶莹剔透的小天使。“真善美”不仅是美的最高境界,也是美育的最高境界。因此摒弃矫揉造作的模仿,解脱狭隘的审美观的束缚,倡导用自然和谐的舞蹈来开展舞蹈教育。舞蹈作为一种人本语言,自从诞生以来,就以独特的风韵描述着人间世事沧桑;同时,也在不断叙述着自身漫漫岁月,吮吸数千年的智慧之乳后方炼成今日引人注目的形象。他稍纵即逝的流动性,高于生活的抽象性,远离现实的历史性(历史舞剧)跨越时空的民族性(民族民间舞),正是显示了舞蹈的丰富多彩。我从舞蹈艺术教育的功能中分析其真善美的意义,以求舞蹈艺术在素质教育中发挥其应有的美育作用。一、舞蹈教育是以情启真的艺术人作为一个实体与价值的统一体,就使教育具有二位一体的不可分割的任务。从人作为一个社会实体来说,是要求德智体全面发展;从人作为一个价值存在来说,又要求真善美和谐的人格。学校教育应该紧紧围绕这二位一体的目标展开有效的育人活动。在“真”教育中包含善与美,在“善”的教育过程中必须含有真和美,在“美”的教育中必须以真和善为基础,否则美就会变丑,成为邪恶被人们唾弃。舞蹈艺术教育如何体现“真”的教育呢?首先要教育青少年认识客观事物的规律,及其认知的方法。客观事物是活动变化的,是无穷无尽的,需人们不断实践,认识,再实践,再认识。而舞蹈艺术从它产生的原动力来看,每一个有感性的动作都浸透着真情,涵盖着思想、智慧、品质、个性、情趣和企盼。这样才能让人们产生“气若浮云

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