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马克思主义论文-“马克思主义三个组成部分说”献疑 .doc

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马克思主义论文-“马克思主义三个组成部分说”献疑 .doc

马克思主义论文-“马克思主义三个组成部分说”献疑【内容提要】一般马克思主义教科书都把马克思主义理论内容概括为三个组成部分,即哲学、政治经济学和科学社会主义。本文对此观点提出了否证,认为,“三个组成部分说”是对马克思恩格斯文本思想的误解,不符合马克思主义的理论内容,游离了马克思主义的原生形态,也不利于在实践中运用和发展马克思主义。文章提出,马克思主义就是科学社会主义,但不同于“三个组成部分说”的科学社会主义部分,而是关于社会主义革命和社会主义建设的思想体系。【关键词】马克思主义/三个组成部分说/献疑【正文】自从1913年列宁的《马克思主义的三个来源和三个组成部分》发表之后,半个多世纪以来,前苏联版及其影响下的几乎所有的马克思主义教科书都把马克思主义理论内容概括为三个组成部分,即哲学、政治经济学和科学社会主义。例如,在我国学术界影响较大的艾思奇主编的《辩证唯物主义和历史唯物主义》开宗明义地指出:“在马克思主义的完整的学说中,包括三个组成部分:哲学、政治经济学、科学社会主义。”(注:艾思奇主编:《辩证唯物主义和历史唯物主义》,人民出版社1978年版,第1页。)事实果真如此吗?否。一、“三个组成部分”说是对马克思恩格斯文本思想的误解有一种观点为,“三个组成部分”的体系并非始于列宁,而是始于恩格斯的《反杜林论》。《反杜林论》分为三编,即哲学编、政治经济学编和社会主义编。每一编的内容和列宁后来的概括基本上是相符的。例如,哲学部分在列宁那里分为唯物主义、辩证法、唯物史观三大块,同样,《反杜林论》哲学编除自然哲学外,其它章节也可以分为唯物论、唯物史观、辩证法三大块。因此,《反杜林论》已经对马克思主义的三个组成部分体系给予了理论上的论证,“三个组成部分”体系是马克思恩格斯创立的理论形态。这种观点表面看来似乎有其合理性。因为《反杜林论》在形式上确实分为哲学编、政治经济学编、社会主义编三个部分。但是这种观点忘记了一个基本事实,即《反杜林论》是一部论战性的著作。恩格斯写作《反杜林论》的目的不是为了系统地阐述马克思主义的理论体系,而是为了批判杜林的思想体系。既然如此,批判的内容就应该根据批判对象来确定。正如恩格斯自己说的,为了批判杜林,“我不能不跟着他到处跑,并以自己的见解去反驳他的见解。”(注:恩格斯:《反杜林论》,人民出版社1970年版,第6页。)杜林创造了一个庞杂的思想体系,写了三大部

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