会员注册 | 登录 | 微信快捷登录 QQ登录 微博登录 | 帮助中心 人人文库renrendoc.com美如初恋!
站内搜索 百度文库

热门搜索: 直缝焊接机 矿井提升机 循环球式转向器图纸 机器人手爪发展史 管道机器人dwg 动平衡试验台设计

   首页 人人文库网 > 资源分类 > DOC文档下载

马克思主义论文-论马克思主义中国化成果的两种形态.doc

  • 资源星级:
  • 资源大小:22.32KB   全文页数:13页
  • 资源格式: DOC        下载权限:注册会员/VIP会员
您还没有登陆,请先登录。登陆后即可下载此文档。
  合作网站登录: 微信快捷登录 支付宝快捷登录   QQ登录   微博登录
友情提示
2:本站资源不支持迅雷下载,请使用浏览器直接下载(不支持QQ浏览器)
3:本站资源下载后的文档和图纸-无水印,预览文档经过压缩,下载后原文更清晰   

马克思主义论文-论马克思主义中国化成果的两种形态.doc

马克思主义论文论马克思主义中国化成果的两种形态摘要毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系并不是马克思主义中国化的全部成果。马克思主义中国化的成果呈现出两种形态,即实践探索的成果和理论探索的成果。马克思主义中国化经历了两次飞跃,其产生的重大成果从实践层面看,就是找到了中国特色革命道路和中国特色社会主义道路两条正确道路从理论层面看,就是形成了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系两大科学理论。无论从马克思主义中国化的实质和党的文献的概括看,还是从十七大的理论创新看,都说明只有从理论和实践的结合上与发展道路和理论体系的统一中,才能对马克思主义中国化的重大成果做出科学的理解和完整的把握。关键词马克思主义中国化中国特色社会主义道路中国特色社会主义理论党建理论AbstractTheachievementsofMarxistChinesizationtaketwoforms,thatis,thoseofpracticalexplorationandthoseoftheoreticalexploration.Practicallyspeaking,wehavediscoveredtheChinacharacteristicrevolutionarypathandsocialistroadtheoreticallyspeaking,wehavedevelopedtwoscientifictheoreticalsystems,namely,MaoZedongThoughtandChinacharacteristicsystemofsocialisttheory.AllthisshowsthatascientificunderstandingandgraspofsignificantachievementsofMarxistChinesizationcannotbeattainedunlesstheyareviewedaccordingtoacombinationoftheorywithpracticeandanagreementbetweendevelopingroadandtheoreticalsystem.KeyWordsMarxistChinesizationtheroadofChinacharacteristicthetheoryofChinacharacteristicsocialismtheoryofthePartyconstruction在有关党的文献和学术著作中,往往把中国化马克思主义理论称作马克思主义中国化的成果,如党的十七大就提出了中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化最新成果的论断。这当然是对的。但是必须明确,这里所说的成果是特指理论成果,而不是泛指马克思主义中国化的全部成果。如果由此而把马克思主义中国化的成果等同于理论成果,那是一种误解。实际上,马克思主义中国化的成果呈现出两种形态实践探索的成果和理论探索的成果。我们党的理论创新成果即毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化过程中理论探索的成果,除此之外,马克思主义中国化的成果还包括我们党的实践创新成果即中国特色的革命和建设道路。本文拟从马克思主义中国化的实质、党的文献的概括和十七大的理论创新等三个方面对此进行论析,以期对于全面准确地理解马克思主义中国化的成果有所助益。一从实质上看,马克思主义中国化的过程就是马克思主义普遍真理同中国的具体实践日益结合与互动的过程。这一过程每一大的阶段必然要经历从理论到实践和从实践到理论两个飞跃,产生实践探索的成果和理论探索的成果这样两种形态的马克思主义中国化重大成果。马克思主义中国化是毛泽东于1938年10月在党的六届六中全会上提出的崭新命题,是一个通俗性的简洁表述。其学理性表述和思想实质,就是马克思主义普遍真理和中国的具体实践相结合。正如毛泽东1939年10月在〈共产党人〉发刊词中所说马克思列宁主义的理论和中国革命的实践相结合。[1]1941年5月他在改造我们的学习中对此作了更精致的表述马克思列宁2]由此可见,所谓马克思主义中国化的成果,就是马克思主义普遍真理和中国的具体实践相结合的必然产物。因此,只有从理论和实践的结合上理解马克思主义中国化及其成果,才能科学地体现马克思主义中国化的实质,才能完整地把握马克思主义中国化的重大成果。从理论和实践的结合上来解读马克思主义中国化,这里的化就包含着具有紧密联系又相互区别的两化一是马克思主义在中国的具体化,二是中国经验的马克思主义化。前者说的是马克思主义要指导中国实践,就必须和中国的具体实际结合起来,不断探寻既符合马克思主义基本原理又适合中国国情的革命和建设道路,否则,离开中国特点谈马克思主义,只能是抽象的马克思主义,而这种马克思主义是没有任何实际用处的。后者说的是在对中国实践经验的总结中做出新的理论创造,不断丰富马克思主义理论宝库。前者说的是应用马克思主义的问题,后者说的是发展马克思主义的问题前者体现了抽象和具体的关系,后者体现了坚持和发展的关系。其实,对马克思主义中国化的这两种实质性含义,毛泽东在延安时期都讲到了。在最初提出马克思主义中国化命题时,毛泽东的确强调的是第一个方面的含义。在六届六中全会所作的政治报告论新阶段中,毛泽东指出对于中国共产党说来,就是要学会把马克思列宁主义的理论应用于中国的具体的环境。离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象的空洞的马克思主义。因此,使马克思主义在中国具体化,使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性,即是说,按照中国的特点去应用它,成为全党亟待了解并亟须解决的问题[3]。这里的使马克思主义在中国具体化,就是在毛泽东选集正式出版时,为避免发生误解而由最初的马克思主义中国化一语改动而来的。可见,当时毛泽东所讲的马克思主义中国化主要指的就是使马克思主义在中国具体化。但是到了1941年9月,毛泽东在反对主观主义和宗派主义的讲话中已经讲到马克思主义在中国具体化之外的马克思主义中国化的第二层含义,这就是他在使用马克思主义中国化提法的同时,提出了中国革命丰富的实际马克思主义化的命题。他说我们反对主观主义,是为着提高理论,不是降低马克思主义。我们要使中国革命丰富的实际马克思主义化。[4]1942年3月,毛泽东在如何研究中共党史的讲话中,把马克思主义中国化的两层含义讲全了。他说我们要把马、恩、列、斯的方法用到中国来,在中国创造出一些新的东西。只有一般的理论,不用于中国的实际,打不得敌人。但如果把理论用到实际上去,用马克思主义的立场、方法来解决中国问题,创造些新的东西,这样就用得了。[5]在这里,解决中国问题和创造新的东西,表达的就是马克思主义中国化的两层实质性含义。马克思主义中国化的这两层实质性含义,就是中国共产党人在推进马克思主义中国化过程中所要达到的双重目标。马克思主义中国化的过程,就是马克思主义普遍真理同中国的具体实践日益结合的过程。这既是一个不断实践的过程,又是一个不断认识的过程。从马克思主义认识论的观点来看,马克思主义中国化的第一层含义和预期目标即应用马克思主义以指导中国的实践,解决中国的实际问题,体现了从认识到实践的飞跃马克思主义中国化的第二层含义和预期目标即在对中国丰富的实践经验的概括和总结中发展马克思主义,做出新的理论创造,体现了从实践到认识的飞跃。还在毛泽东提出马克思主义中国化命题的前一年,1937年7月在实践论这篇哲学名著中,为了从认识论上清算割裂理论和实践辩证统一关系的教条主义和经验主义对中国革命的消极影响,特别是剖析长期拒绝中国革命实践经验的教条主义的严重错误,毛泽东提出了认识过程的两个飞跃的观点,第一个飞跃是在实践的基础上由感性认识能动地上升到理性认识,第二个飞跃是由理性认识能动地到革命实践,即由实践到认识、再由认识到实践。他特别强调第二个飞跃意义更加重大,这不仅因为理论是否正确必须经由实践加以检验,而且因为获得理论的最终目的是要指导变革世界的实践。马克思主义中国化这一理论和实践相结合的过程,也不例外地遵循着认识发展的辩证规律,也要经历这样两个飞跃。不过具体的次序有所变化,由于毛泽东讲的是认识的来源和理论的运用,因此形成了实践认识实践的公式由于马克思主义中国化讲的是理论的运用和理论的发展,因此呈现出认识实践认识的状态,两者在本质上是完全同一的。马克思主义中国化过程中的第一个飞跃及其成果,就是在马克思主义普遍真理的指引下,结合中国革命、建设和改革的具体实际,在实践中探寻适合中国情况的革命和建设道路马克思主义中国化过程中的第二个飞跃及其成果,就是科学总结中国革命、建设和改革的丰富经验,逐步形成具有中国特色的马克思主义理论。前者是中国共产党人在马克思主义中国化过程中实践探索的成果,后者是中国共产党人在马克思主义中国化过程中理论探索的成果。这两种形态的成果体现了马克思主义中国化的实质,实现了马克思主义中国化的预期目标。在马克思主义中国化两次历史性飞跃中,每一次飞跃都包含着上述两个飞跃,产生了实践和理论两个方面的重大成果第一次飞跃的成果是找到了中国特色的革命道路,形成了毛泽东思想第二次飞跃的成果是找到了中国特色的建设道路,形成了中国特色社会主义理论体系。作为马克思主义中国化成果的两种形态,道路和理论既相区别,又相联系,两者共同构成马克思主义中国化的重大成果。从成果的层次看,道路是实践层面的具体模式,理论是理性层面的思想体系从形成的过程看,先有道路,后有理论从两者的辩证联系看,在对道路的不断探索中逐步形成理论,有了科学理论就能够更清晰地把握发展道路。对于马克思主义中国化重大成果的具体内容大家都是耳熟能详的,问题在于我们并没有用实践探索的成果和理论探索的成果这样两个层面进行明确概括并加以区分。同时由于理论成果是最高层次的成果,因此在通常情况下我们采用简化的办法用成果这一概念来指代理论成果。这都是可以的。但是从理论的严密性与成果的层次性和全面性着眼,我们必须同时看到马克思主义中国化成果呈现出两种形态,必须深入研究这两种形态的成果的相互关系及其在实践中的作用。二从我们党对马克思主义中国化成果进行概括的历史轨迹中,也十分清楚地表明我们党在把马克思主义普遍真理与中国具体实践相结合的过程中,先后取得了马克思主义中国化的实践成果和理论成果这样两项基本成果。自从中国共产党成立以来,就开始了马克思主义同中国实际相结合即马克思主义中国化的实际进程。但在党的初创时期,由于革命经验和理论准备都相对不足,因此就全党而言,马克思主义中国化的进程总体上处在自发的状态。真正自觉地致力于马克思主义中国化,则是延安时期的事情。这不仅体现在毛泽东向全党发出了马克思主义中国化的伟大号召,而且体现在中国共产党人在推进马克思主义中国化的过程中产生了重大成果,这就是找到了农村包围城市这条中国革命的正确道路,形成了毛泽东思想这一科学理论。正如毛泽东1938年11月在战争和战略问题中所明确指出的共产党的任务,基本地不是经过长期合法斗争以进入起义和战争,也不是先占城市后取乡村,而是走相反的道路。[6]党的七大把马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想毛泽东思想作为一切工作的指针写进党章。党章的总纲中不仅写上了毛泽东思想,而且在阐述中国革命的特点时使用了革命道路的概念。刘少奇在七大关于修改党章的报告论党中谈到毛泽东的贡献时将思想与道路并提,指出毛泽东将马克思主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合,而把我国民族的思想提到了从来未有的合理的高度,并为灾难深重的中国民族与中国人民指出了达到彻底解放的唯一正确的完整的明确的道路毛泽东道路[7]319。不过,当时在对马克思主义中国化过程中这一重大变革的评价上还没有使用诸如历史性飞跃这样的概念,也没有明确地把马克思主义中国化的成果表述为中国革命的正确道路和毛泽东思想这样两个层面。从刘少奇关于毛泽东思想的具体论述看,当时党中央把马克思主义中国化的成果主要理解为毛泽东思想,正如刘少奇所指出的毛泽东同志所作的,也正是以马克思主义的理论与中国革命的实践相结合,便产生了中国的共产主义毛泽东思想[7]335。在我们党的历史上,明确提出马克思主义中国化历史性飞跃的概念是在改革开放和社会主义现代化建设新的历史时期,我们党领导人民继找到中国特色的革命道路之后,又找到了中国特色的建设道路。在对这一重大成果进行定位时,党的十三大在总结马克思主义中国化的历史进程和基本经验的基础上,首次提出了两次历史性飞跃的科学判断,飞跃的成果首先也是从实践探索的成果进行概括的。十三大报告指出马克思主义与我国实践的结合,经历了六十多年。在这个过程中,有两次历史性飞跃。第一次飞跃,发生在新民主主义革命时期,中国共产党人经过反复探索,在总结成功和失败经验的基础上,找到了有中国特色的革命道路,把革命引向胜利。第二次飞跃,发生在十一届三中全会以后,中国共产党人在总结建国三十多年来正反两方面经验的基础上,在研究国际经验和世界形势的基础上,开始找到一条建设有中国特色的社会主义的道路,开辟了社会主义建设的新阶段。[8]在这里,党中央将两次飞跃的标志和成果概括为找到了两条道路一条是中国特色的革命道路,一条是中国特色的建设道路。那么这里为什么没有用思想理论来概括两次飞跃的标志和成果呢这是因为第一次飞跃已经产生了系统的科学理论毛泽东思想,而第二次飞跃在当时体现为开辟了中国特色社会主义道路,但尚未形成系统的中国特色社会主义理论。党的十四大在总结改革开放14年来的基本经验时,肯定了十三大这一提法,指出这是马克思主义与中国实践相结合的过程中,继找到中国新民主主义革命道路、实现第一次历史性飞跃之后的第二次历史性飞跃[9]7。值得注意的是,十四大对建设有中国特色社会主义理论的主要内容进行了系统概括,使之形成科学体系,因此十四大在对两次历史性飞跃的概括上虽然沿用了十三大的提法,但同时指出建设有中国特色社会主义的理论是马克思列宁主义基本原理与当代中国实际和时代特征相结合的产物,是毛泽东思想的继承和发展,是全党全国人民集体智慧的结晶,是中国共产党和中国人民最可珍贵的精神财富[9]13。这已经很明确地将建设有中国特色社会主义理论看作马克思主义中国化的重大理论成果,只是还没有用第二次飞跃这样的语言来概括它。党的十五大再次肯定了两次历史性飞跃的论断,但是与十三大不同,这次是从理论成果的角度和层次来概括的。十五大报告指出马克思列宁主义同中国实际相结合有两次历史性飞跃,产生了两大理论成果。第一次飞跃的理论成果是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,它的主要创立者是毛泽东,我们党把它称为毛泽东思想。第二次飞跃的理论成果是建设有中国特色社会主义理论,它的主要创立者是邓小平,我们党把它称为邓小平理论。这两大理论成果都是党和人民实践经验和集体智慧的结晶。[10]综上所述,从党的十三大到十五大,党中央对马克思主义中国化重大成果先后进行过两次概括,一次概括的是我们党的实践探索的成果,一次概括的是我们党的理论探索的成果。归结起来看,所谓马克思主义中国化的成果,指的是马克思主义和中国实际相结合过程中所发生的历史性飞跃的标志和产生的重大成果,它既包括实践探索的成果,也包括理论探索的成果。前者表现为找到了两条道路即中国特色革命道路和中国特色建设道路,后者表现为形成了两大理论即毛泽东思想和建设有中国特色社会主义理论。三在党的十七大的理论创新中,更加明确地把中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系并提,这就进一步凸显了中国共产党人在不断推进马克思主义中国化的过程中所获得的实践探索成果和理论探索成果这样两个重大成

注意事项

本文(马克思主义论文-论马克思主义中国化成果的两种形态.doc)为本站会员(zhaozilong)主动上传,人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知人人文库网(发送邮件至[email protected]或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

温馨提示:如果因为网速或其他原因下载失败请重新下载,重复下载不扣分。

[email protected] 2015-2017 人人文库网网站版权所有
苏ICP备12009002号-5